الأسئلة التقويمية

بحث متقدم

حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يحرر محل النزاع في حجية عمل أهل المدينة.
الأدوات والأسئلة	حرر محل النزاع في حجية عمل أهل المدينة.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	عمل أهل المدينة على ضربين: نقلي، واستدلالي. فالنقلي: كنقلهم الصاع، والمُدّ، والأذان، والأوقات، وترك أخذ الزكاة من الخَضْرَاوَاتِ، وهذا حجة عند جمهور العلماء. وقال أبو العباس القرطبي: إنه لا ينبغي الخلاف فيه. وأما الاستدلالي: فهو ما ذهبوا إليه بطريق الاجتهاد، وهذا هو محل الخلاف بين المالكية وغيرهم.

الأداة الثانية
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يناقش أظهر ما يستدل به للقول بحجية إجماع أهل المدينة.
الأدوات والأسئلة	ما أظهر ما يستدل به للقول بحجية إجماع أهل المدينة؟ وكيف تجيب عنه؟
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	أن المدينة قد ضمت صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبناءهم، وأبناء أبنائهم، وأن ما اتفقوا عليه لا بد أن يكون ظاهرًا معلومًا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكون حجة، وكذلك ما تركوه مع قيام الداعي إليه لا يتركونه إلا بحجة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأجاب الجمهور: بأن أدلة الإجماع ما خصت أهل المدينة، بل عمت الأمة.

الأداة الثالثة
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يقوّم تسمية انعقاد الإجماع بعد الخلاف إجماعًا. ينقد مقالة: (مخالفة الواحد أو الاثنين لا تنقض الإجماع). يتمسك بمذهب جماهير العلماء، ويتهيب من مخالفتهم.
الأدوات والأسئلة	علل لما يلي: أ‌) يرى الأكثر أن انعقاد الإجماع بعد الخلاف يُعَدُّ إجماعًا. ب‌) يرى الجمهور أن مخالفة الواحد أو الاثنين تنقض الإجماع. ت‌) لا يُستنكر على العالم تهيبُّه من مخالفة مذهب جماهير العلماء.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	أ‌) لأنه قول كل المجتهدين في هذا العصر. ب‌) لأن الأدلة الدالة على الحجية وعصمة الأمة لا تتحقق إلا باتفاق كلِّ المجتهدين من أهل العصر. ت‌) لأنه من النادر جدًّا أن يوجد دليل صحيح صريح يخالفه جمهور العلماء.

الأداة الرابعة
أسلوب التقويم	مقالي شفوي.
زمن تنفيذه	5 دقائق، نهاية الدرس.
أسلوب التنفيذ	حواري.
الهدف الذي يقيسه	يبيِّن حكم المخالف للإجماع.
الأدوات والأسئلة	يكثر في كلام العلماء تكفير مخالف الإجماع أو تفسيقه. ما رأيك؟ علل لما تقول.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	إنما يحمل ذلك على الإجماع الصريح المنقول بطريق التواتر والقطع، وهذا النوع من الإجماع غير موجود إلا على مسائل دلت عليها نصوص قطعية، وحينئذ يكون تكفير المخالف أو تفسيقه لمخالفة تلك النصوص، لا لمخالفة الإجماع وحده. وأما ما عدا ذلك من الإجماعات فهي لا تعدو أن تكون أدلة ظنية لا يمكن دعوى تكفير المخالف لها أو تفسيقه، وبخاصة حين يكون معه دليل من عموم كتاب أو سنة. والتكفير والتفسيق من الأمور التي يجب أن لا يتعجل فيها المفتي؛ إذ لا يستحقها إلا من أنكر ما علم من الدين بالضرورة، وقامت عليه الحجة، وانقطع عذره.

الأداة الخامسة
أسلوب التقويم	التلخيص.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يصمم خريطة ذهنية لموضوع الإجماع.
الأدوات والأسئلة	صمم خريطة ذهنية لموضوع الإجماع.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	الإجابة مفتوحة.

السابق

التالي

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى

أضف ملاحظة