| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | مقالي. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يعلل اهتمام الأصوليين بدلالة الألفاظ. يبرر تقديم الأمر والنهي في مؤلفات كثير من الأصوليين. |
| الأدوات والأسئلة | علل لما يلي: أ) اهتمام علماء الأصول بالألفاظ اهتمامًا كبيرًا. ب) تقديم الأمر والنهي في مؤلفات كثير من الأصوليين. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | أ) لأن الأحكام الشرعية إنما تستفاد من الألفاظ، إما بطريق الدلالة المباشرة، أو بطريق الإشارة والإيماء. ب) لأن الأمر والنهي هما أساس التكليف. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | مقالي. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يوضح الجوانب التي يتجه إليها الأصوليون في دلالة الأمر. |
| الأدوات والأسئلة | وضح الجوانب التي يتجه إليها الأصوليون في دلالة الأمر. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | كلام الأصوليين في الأمر ينصبُّ على جانبين: 1) لفظ الأمر، وهو الكلمة المكونة من: (أَ مَ رَ). وهذا يظهر من كلامهم عند تعريفه، وفي أن الأمر هل له صيغة تخصه؟ 2) دلالة ما يصدق عليه لفظ الأمر من الألفاظ، مثل: (صَلُّوا، وصُومُوا)، ونحوهما من الألفاظ الموضوعة للأمر. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | مقالي. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يشرح تعريف الأمر عند الأصوليين. |
| الأدوات والأسئلة | عرف بعض الأصوليين الأمر بأنه: طلب الفعل بالقول، على جهة الاستعلاء. أ) اشتمل التعريف على ثلاثة قيود، بيِّنها، واذكر محترزاتها. ب) ما النقد الذي يمكنك توجيهه لهذا التعريف؟ ثم أعد صياغة التعريف بما تراه سالمًا من النقد. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1) أ) طلب الفعل: وهذا يخرج طلب الترك؛ فإنه يسمى نهيًا، لا أمرًا. ب) أن يكون بالقول: لا بالفعل، ولا بالإشارة، ولا بالكتابة. ج) أن يكون الطلب على جهة الاستعلاء: أي: يعرف من سياق الكلام، أو من طريقة التكلم به أن الآمر يستعلي على المأمور، سواء أكان أعلى منه رتبة، أم أدنى منه في واقع الأمر. 2) الصواب: أن الأمر الذي يصلح مصدرًا للتشريع لا يكون إلا ممن هو أعلى رتبة، أي: من الله عز وجل، أو من رسوله صلى الله عليه وسلم؛ ولذا فاشتراط العلو هو الأقرب. ولذا يكون تعريف الأمر: طلب الفعل بالقول على جهة العلو. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | مقالي. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | ينقد مذهبي المعتزلة والأشاعرة في اشتراط الإرادة في الأمر. |
| الأدوات والأسئلة | اختلف العلماء: هل يشترط في الأمر إرادة الآمر إيقاع الفعل المأمور به؟ أ) اذكر مذهبي المعتزلة والأشاعرة في هذه المسألة، وأدلتهم. ب) ما النقد الذي يمكن أن توجهه لكلا المذهبين، في ضوء دراستك لمنهج السلف في الإرادة، مبيِّنًا منشأ الخطأ عند المعتزلة والأشاعرة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | مقالي. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يصمم شريحة حاسوبية توضح هذا الدرس. |
| الأدوات والأسئلة | صمم شريحة حاسوبية توضح هذا الدرس. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة. |