حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى

أسلوب التقويم

شفهي.

زمن تنفيذه

بداية الحصة، دقيقتان.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يبيِّن المقصود هنا من الترجيح بين المعقولين.

الأدوات والأسئلة

بيِّن المقصود هنا من الترجيح بين المعقولين.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

المقصود هنا: الترجيح بين الأقيسة.

الأداة الثانية

أسلوب التقويم

شفهي.

زمن تنفيذه

بداية الحصة، دقيقتان.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يعلِّل كون أكثر طرق الترجيح ترجع إلى ترجيح علة على علة أخرى.

الأدوات والأسئلة

علِّل كون أكثر طرق الترجيح ترجع إلى ترجيح علة على علة أخرى.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

لأن العلة هي أهم أركان القياس.

الأداة الثالثة

أسلوب التقويم

تحريري.

زمن تنفيذه

آخر الحصة، 4 دقائق.

أسلوب التنفيذ

جماعي.

الهدف الذي يقيسه

يعدِّد أهم طرق الترجيح بين الأقيسة.

الأدوات والأسئلة

بالتعاون مع زملائك، عدِّدُوا أهم طرق الترجيح بين الأقيسة.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

1) تقديمُ القياس في معنى الأصل على قياس العلّة وقياس الشَّبَه.

2) تقديمُ قياس العلة على قياس الشَّبَه وقياس الطَّرْد.

3) تقديمُ القياس الذي علّتُه مطَّرِدةٌ منعكِسةٌ على القياس الذي علّتُه ليست كذلك.

4) تقديمُ القياس الذي علَّتُه منصوصة أو مومأ إليها على غير المنصوصة وغير المومأ إليها.

5) تقديمُ القياس الذي علّتُه مُثبِتةٌ على الذي علَّتُه نافية.

6) تقديمُ القياس الذي ثبت حكمُ أصله بالنصّ على الذي ثبت حكم أصله بالظاهر.

7) تقديمُ القياس الموافق للأصول الثابتة في الشرع على ما ليس له إلاّ أصلٌ واحدٌ.

8) تقديمُ القياس الموافقِ لظاهر قرآن أو سنةٍ أو قول صحابيٍّ على ما ليس كذلك.

الأداة الرابعة

أسلوب التقويم

تحريري.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يطبِّق طرق الترجيح بين الأقيسة.

الأدوات والأسئلة

بيِّن سبب التقديم فيما يلي:

1) قياس المذي على البول في النجاسة على قياس المذي على المنيّ.

2) قياس (البيرة) المُسكِرة على الخمر بعلّة الإسكار، على قياسها على عصير التفاح.

3) قياس العبد على الأمة في تنصيف الحدّ، على قياسه على الحر الذكر بجامع الذُّكورة.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

1) لأن نجاسةَ البول ثبتتْ بالنصّ، وأما المنيُّ فطهارتُه ثابتةٌ بالظاهر.

2) للتشابُه بينهما في الصورة والشكل.

3) لأن القياسَ الأولَ قياسٌ في معنى الأصل؛ لعدم الفارق المؤثِّر بين العبد والأَمَة.

الأداة الخامسة

أسلوب التقويم

مقالي.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يقدِّر جهود علماء الأصول في ضبط هذا الفن.

الأدوات والأسئلة

مستفيدًا من الشبكة العنكبوتية، اكتب مقالًا موجزًا عن أحد علماء الأصول، وتراثه العلمي.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

الإجابة مفتوحة.

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة