| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يبين الفرق بين الفساد والبطلان عند الجمهور والحنفية. |
| نوع النشاط | شفهي. |
| المطلوب في النشاط | ما الفرق بين الفساد والبطلان عند الجمهور والحنفية؟ |
| أسلوب التنفيذ | الحوار، والمناقشة في أول الدرس. |
| نوع المهارة | المقارنة. |
| إجابة النشاط | أما عند الجمهور: فهما بمعنى واحد، وهو: تخلف الآثار المقصودة من الفعل عنه؛ فإن كانت عبادة ففسادها ألّا تبرأ بها الذمة، ولا يحصل بها الثواب، وإن كان عقدًا ونحوه ففساده ألّا يترتب عليه أثره من نقل الملك ونحوه. أمّا الحنفية: فالفاسد عندهم: ما شُرع بأصله، ولم يشرع بوصفه، كالعقود الربوية. والباطل: ما لم يُشرع بأصله ولا بوصفه، مثل: بيع الدم. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يبين حكم النهي العائد إلى أمرٍ خارج لا يتعلق بذات المنهي عنه. |
| نوع النشاط | فردي. |
| المطلوب في النشاط | جاء في الأحاديث الصحيحة النهي عن إسبال الرجال ثيابهم أسفل من الكعبين، فما حكم صلاة مَن صلَّى وهو مسبلٌ ثوبه؟ |
| أسلوب التنفيذ | يتم هذا النشاط بعد عرض الأقسام الثلاثة في مسألة اقتضاء النهي الفساد. |
| نوع المهارة | التقويم. |
| إجابة النشاط | الصلاة صحيحة؛ لأن النهي عائدٌ إلى أمرٍ خارج لا يتعلق بذات المنهي عنه. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يصمم خريطة مفاهيم لتفريعات مسألة اقتضاء النهي الفساد. |
| نوع النشاط | فردي. |
| المطلوب في النشاط | صمم خريطة مفاهيم لتفريعات مسألة اقتضاء النهي الفساد. |
| أسلوب التنفيذ | من خلال التطبيقات الحديثة أو الرسم على ورقة عمل. |
| نوع المهارة | طلاقة الأشكال. |
| إجابة النشاط | الإجابة مفتوحة. |