| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يوضح وجه تقسيم الأصوليين اللفظ إلى ثلاثة أقسام: النص، الظاهر، المجمل؟ |
| نوع النشاط | فردي. |
| المطلوب في النشاط | ما وجه تقسيم الأصوليين اللفظ إلى ثلاثة أقسام: النص، الظاهر، المجمل؟ |
| أسلوب التنفيذ | عبر السَّبْر والتقسيم. |
| نوع المهارة | التصنيف والتعرف إلى جوانب التحيز. |
| إجابة النشاط | وجه التقسيم: أن اللفظ إما أن يكون له معنى واحد فقط لا ينقدح في الذهن غيره، أو يكون له معنيان فأكثر. فإن كان اللفظ لا يحتمل إلا معنى واحدًا - فقط - فهذا هو النص. وإن كان اللفظ يحتمل أكثر من معنى نظرنا: فإن ترجح أحد معنييه على الآخر فهو: الظاهر. وإن لم يترجح أحد معنييه- أي: كانت متساوية - فهو: المجمل. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يدرك علاقة المؤول بالظاهر. |
| نوع النشاط | فردي. |
| المطلوب في النشاط | ما علاقة المؤول بالظاهر؟ أو ما مناسبة ذكر المؤول بعد الظاهر؟ |
| أسلوب التنفيذ | يتم هذا النشاط في بداية الحديث عن المؤول. |
| نوع المهارة | الربط، واستنتاج العلاقات. |
| إجابة النشاط | العلاقة والمناسبة هي: أنه يجب العمل بالمعنى الظاهر والراجح، ولا يجوز العمل بالمعنى المرجوح إلا بتأويل صحيح يُسَوِّغُ تركَ المعنى الراجح، والعمل بالمعنى المرجوح، وهذا هو التأويل. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يبين مَن الذي يحكم على اللفظ الشرعي بأنه: نص، أو ظاهر، أو مؤول؟ |
| نوع النشاط | فردي. |
| المطلوب في النشاط | من خلال شروط التأويل الصحيح، بين من الذي يحكم على اللفظ الشرعي بأنه: نص، أو ظاهر، أو مؤول؟ |
| أسلوب التنفيذ | يتم هذا النشاط عقب عرض المؤول. |
| نوع المهارة | اتخاذ القرار. |
| إجابة النشاط | لا بد أن يكون المتأول من أهل الاجتهاد، واشترطنا ذلك؛ لئلا يأتي من لا علم عنده - أو عنده ولكنه لم يبلغ درجة الاجتهاد - فيقوم بتأويل النصوص الشرعية على حسب علمه القاصر، أو على الهوى والتشهي، فيَضِل ويُضِل. |