| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفوي. |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق ( يكتفى بعرض إجابة ثلاثة طلاب). |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يفرق بين علم التخريج وعملية التخريج. |
| الأدوات والأسئلة | وضح الفرق بين التخريج وعلم التخريج. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | o التخريج هو: البحث والدلالة على موضع الحديث في المصنفات المسندة. o علم التخريج هو: الآلية المتَّبعة في عملية البحث والتفتيش والصياغة. فالأول هو الفعل ذاته، والثاني هو الآلية المتَّبعة في هذا الفعل. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يوضح إطلاقات التخريج. |
| الأدوات والأسئلة | بين إطلاقات التخريج. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الأول: جمع الأحاديث المسندة وتصنيفها في الكتب، وهو مرادف لـ (التأليف). وهذا هو الأصل في التخريج، ومنه قول الإمام مسلم بن الحجاج: (فأما ما كان منها -الروايات- عن قوم هم عِنْد أهل الحَدِيث متهمون... فلسنا نتشاغل بتخريج حَدِيثهمْ). وهذا الإطلاق هو المقصود في استعمال المتقدمين، وكافة المصنفات التي تروي المتون بالأسانيد داخلة في التخريج بهذا الإطلاق؛ فإن المصنِّف بتدوينه أحاديثه في مصنَّف يخرج ويبرز وينشر الحديث للناس بعد أن كان حبيس محفوظه أو أصوله. الثاني: عزو الحديث إلى مصادره الأصلية. وهو المقصود -غالبًا- في إطلاقات المتأخرين والمعاصرين، وهو المستعمل في الدراسات الحديثة، والبحوث الأكاديمية في علم التخريج، وعليه استقر الاصطلاح، وجرى عليه العمل. ومن ذلك قول الإمام السيوطي في خطبة الجامع الصغير: (وبالغت في تحرير التخريج). قال المناوي: (بمعنى: اجتهدت في تهذيب عزو الأحاديث إلى مخرِّجيها من أئمة الحديث؛ من الجوامع والسنن والمسانيد). |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبين علاقة علم الحديث بالعلوم الأخرى. |
| الأدوات والأسئلة | وضح علاقة علم الحديث بعلمي العقيدة والفقه. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | · علم العقيدة: تعد السنة أصل من أصول الاعتقاد فيجب اعتقاد أنها من مصادر التشريع، ويعد رد السنة مخرج من الملة، كما أن السنة أحد مصادر تلقي العقيدة. · علم الفقه وأصوله: يعد الحديث هو ميدان لاستنتاج الأحكام الفقهية والاستدلال على المسائل الفقهية والأصولية، كما أنه المصدر الثاني من مصادر التشريع، كما هو مقرر عند الأصوليين. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبين علاقة علم الحديث بالعلوم الأخرى. |
| الأدوات والأسئلة | ضع رقم المرحلة من مراحل نشأة علم التخريج أمام الكتاب الذي يمثلها: ( ) تخريج الزيلعي (تـ: 762هـ) لأحاديث كتاب الهداية للمرغيناني (تـ: 593هـ). ( ) المستخرج على صحيح البخاري لأبي بكر الإسماعيلي (تـ: 371هـ). ( ) شرح السنة للإمام البغوي (تـ: 519هـ). |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | ( 3 ) تخريج الزيلعي (تـ: 762هـ) لأحاديث كتاب الهداية للمرغيناني (تـ: 593هـ). ( 1) المستخرج على صحيح البخاري لأبي بكر الإسماعيلي (تـ: 371هـ). ( 2) شرح السنة للإمام البغوي (تـ: 519هـ). |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | شفهي. |
| زمن تنفيذه | دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبين علاقة علم التخريج بعلوم الحديث الأخرى. |
| الأدوات والأسئلة | بين علاقة علم التخريج بعلوم الحديث الأخرى. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | كل علوم الحديث (علوم التخصص) منبثقة من جمع الطرق (التخريج)، ومن ثمَّ توظيفها للنقد، سواء نقد الروايات، أو نقد الرجال، ومعرفة مناهج المحدثين. |