| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُبيِّن موضوعات الآيات. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن موضوعات الآيات. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | · آداب دخول البيوت. · غض البصر وحفظ الفرج. · حجاب المرأة. |
| الأداة الثانية | |||||||||||
| أسلوب التقويم | تحريري | ||||||||||
| زمن تنفيذه | 3 دقائق | ||||||||||
| أسلوب التنفيذ | فردي | ||||||||||
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح معاني المفردات في الآيات. | ||||||||||
| الأدوات والأسئلة | وضِّح معاني المفردات في الجدول التالي:
| ||||||||||
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة |
| ||||||||||
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنتج آداب دخول البيوت من الآيات. |
| الأدوات والأسئلة | استنتج آداب دخول البيوت من الآيات. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة - الكتاب المقرَّر ص 352. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ لمن يجوز للمرأة أن تُبدي زينتها لهم. |
| الأدوات والأسئلة | استدلَّ لمن يجوز للمرأة أن تُبدي زينتها لهم. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قال الله تعالى: ﴿ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ﴾ . |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يميِّز بين صفات النساء المؤمنات وغيرهن من خلال الآيات. |
| الأدوات والأسئلة | ميِّز بين صفات النساء المؤمنات وغيرهن من خلال الآيات. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة - الكتاب المقرَّر ص 352. |