| الأداة الأولى | |||||||||||||
| أسلوب التقويم | تحريري | ||||||||||||
| زمن تنفيذه | 3 دقائق | ||||||||||||
| أسلوب التنفيذ | فردي | ||||||||||||
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح معاني المفردات في الآيات. | ||||||||||||
| الأدوات والأسئلة | وضِّح معاني المفردات في الجدول التالي:
| ||||||||||||
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة |
| ||||||||||||
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يذكر سبب نزول قوله تعالى: ﴿ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ ﴾ |
| الأدوات والأسئلة | اذكر سبب نزول قوله تعالى: ﴿ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ ﴾ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | في شأن عبد الله بن أُبيِّ ابن سلول المنافق، فإنه كان له إماء، فكان يُكرههن على البِغاء طلبًا لخَراجهن، ورغبةً في أولادهن، ورياسةً منه فيما يَزعُم. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُبيِّن آداب التعامل مع العبيد في الإسلام من خلال الآيات. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن آداب التعامل مع العبيد في الإسلام من خلال الآيات. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة - الكتاب المقرَّر ص354. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يشرح المثل القرآني: ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ ﴾ . |
| الأدوات والأسئلة | اشرح المثل القرآني: ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ ﴾ . |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة - الكتاب المقرَّر ص 354. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنتج مناسبة ختم الآية (35) بقوله تعالى: ﴿ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ . |
| الأدوات والأسئلة | استنتج مناسبة ختم الآية (35) بقوله تعالى: ﴿ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ . |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | لمَّا ذكر تعالى هذا مثلًا لنور هداه في قلب المؤمن، ختم الآية بقوله: ﴿ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ أي: هو أعلم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الإضلال. |