النشاط الأول

هدف النشاط

يُبيِّن نوع ومعنى (كم) في قوله: ﴿ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ ﴾ .

نوع النشاط

شفهي

المطلوب في النشاط

﴿ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ ﴾

18. ما نوع كم في الآية؟ وما معناها؟

أسلوب التنفيذ

جماعي

نوع المهارة

التفسير

إجابة النشاط

"كم" للتكثير، وهي خبرية، والمعنى: كثيرًا أهلكنا قبلهم.

النشاط الثاني

هدف النشاط

يورد آيات أخرى تضمَّنت الأمر للرسول صلى الله عليم وسلم بالتسبيح عقب الأمر بالصبر على ما يقوله الكفار.

نوع النشاط

تحريري

المطلوب في النشاط

قوله تعالى: ﴿ فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴾ . ما تضمَّنته هذه الآية الكريمة من أمره تعالى لنبيه صلى الله عليم وسلم بالصبر على ما يقوله الكفار والتسبيح بحمده - جل وعلا - أطراف النهار، قد ذكره الله في غير هذا الموضع.

19. اذكر نماذج لذلك.

أسلوب التنفيذ

فردي

نوع المهارة

التطبيق والاستدلال

إجابة النشاط

كقوله تعالى في أخريات طه: ﴿ فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ ﴾ [طه: ١٣٠].

وفي آخر الحجر في قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ﴿٩٧﴾ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ﴾ [الحجر: ٩٧ - ٩٨]،

النشاط الثالث

هدف النشاط

يجمع بين قوله تعالى: ﴿ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴾ .

وقوله تعالى: ﴿ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ﴾ .

نوع النشاط

شفهي

المطلوب في النشاط

قوله تعالى: ﴿ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴾ .

هذه الآية تدل على خصوص التذكير بالقرآن بمن يخاف وعيد الله.

وقد جاءت آيات أُخَر تدل على عمومه كقوله تعالى: ﴿ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ﴾ [الغاشية: ٢١]، وقوله تعالى: ﴿ وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ﴾ [طه: ١١٣].

20. كيف تجمع بينهما؟

أسلوب التنفيذ

فردي

نوع المهارة

التحليل والتفسير

إجابة النشاط

أن التذكير بالقرآن عام، إلا أنه لما كان المنتفع به هو من يخاف وعيد الله، صار كأنه مختصٌّ به، كما أشار إليه قوله تعالى: ﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الذاريات: ٥١ ].