| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يعطي لمحة موجزة عن حياة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. |
| الأدوات والأسئلة | اكتب لمحة موجزة عن حياة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وحرصه على اتباع السنة من خلال دراستك. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة. والمادة العلمية موجودة في الكتاب المقرَّر. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن أقوال العلماء في نوع السفر الذى تختصُّ به رُخَص السفر. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن أقوال العلماء في نوع السفر الذى تختصُّ به رُخَص السفر. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة. والمادة العلمية موجودة في الكتاب المقرَّر ج/1 ص/ 385. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بطالبين) |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنتج من حديث يعلى بن أمية جواز إتمام الصلاة في السفر. |
| الأدوات والأسئلة | استنتج من حديث يعلى بن أمية جواز إتمام الصلاة في السفر. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | من قوله عليه الصلاة والسلام: «صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ». والصدقة لا يجب قبولها، ولو كان القصر واجبًا لقال: عزمة من عزمات ربنا أو نحو ذلك. |
| الأداة الرابعة | |||||
| أسلوب التقويم | تحريري | ||||
| زمن تنفيذه | 4 دقائق | ||||
| أسلوب التنفيذ | جماعي | ||||
| الهدف الذي يقيسه | يستنبط أوجه الشبه بين إتيان الرخصة وفعل العزيمة. | ||||
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك: استنبطوا أوجه الشبه بين إتيان الرخصة وفعل العزيمة، حسب الجدول التالي:
| ||||
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة |
| ||||
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بأربعة طلاب) |
| زمن تنفيذه | 4 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يحدِّد حالات الأخذ بالعُرف. |
| الأدوات والأسئلة | متى يؤخذ بالعُرف؟ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | يؤخذ بالعُرف في حالين: أ- إذا جاء حكم من الشرع، أو اسم علق به حكم شرعي، ولم يُحَدَّ لا في الشرع، ولا في اللغة؛ فإنه يرجع حينئذٍ إلى العُرف ويكون محكَّمًا. ب- أنه قيد للمعاملات التي تقع بين الناس من بيع وشراء، وعقد نكاح، ونحو ذلك. |