الأنشطة التعليمية

النشاط الأول
هدف النشاط	يلخِّص حالات صلاة الوتر من حيث الفصل والوصل.
نوع النشاط	شفهي
المطلوب في النشاط	لخِّصْ حالات صلاة الوتر من حيث الفصل والوصل.
أسلوب التنفيذ	فردي
نوع المهارة	التلخيص
إجابة النشاط	إنْ أوترَ بثلاث فله صفتان كلتاهما مشروعة: الأولى: أن يسرد الثلاث بتشهُّد واحد. الثانية: أن يسلّم من ركعتين ثم يوتر بواحدة. أما إذا أوتر بخمس أو بسبع فإنها تكون متصلة، ولا يتشهَّد إلا تشهُّدًا واحدًا في آخرها ويسلم. وإذا أوتر بتسع فإنها تكون متصلة، ويجلس للتشهُّد في الثامنة، ثم يقوم ولا يسلم ويتشهَّد في التاسعة ويسلم. وإن أوتر بإحدى عشرة، فإنه يسلم من كل ركعتين، ويوتر منها بواحدة.

النشاط الثاني
هدف النشاط	يوضح المراد بـ"مفهوم اللقب".
نوع النشاط	تحريري
المطلوب في النشاط	أشار المؤلف في الرد على الحنفية - الذين يستدلون بمفهوم حديث: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى» بأن نفل النهار أربع – بأن هذا مفهوم لقب، وأنه ليس بحجة. وضح ذلك.
أسلوب التنفيذ	فردي
نوع المهارة	البحث والتحليل
إجابة النشاط	مفهوم اللقب هو: تعليق الحكم على أسماء الذوات نحو: في الغنم الزكاةُ، فمفهومه في هذا المثال: لا تجب الزكاة في غير الغنم، ومفهوم اللقب أضعف أنواع المفهوم. انتهى. وقد اختلف الأصوليون هل يدل ذلك التعليق على انتفاء الحكم فيما عدا ذلك الاسم؟ وفي ذلك مذهبان، والراجح منهما عدم حجيته، بمعنى أن تعليق الحكم المعين على لقب من الألقاب، لا يدل على انتفاء ذات الحكم فيما عدا ذلك اللقب؛ لأن الاسم جامد، فلا يُشعر بتعليل.

النشاط الثالث
هدف النشاط	يعطي حكمًا لمن أوتر أول الليل ثم قام في آخره كيف يصنع.
نوع النشاط	شفهي
المطلوب في النشاط	صلى سعود صلاة العشاء والراتبة والوتر، ثم نام، ثم قام قبل الفجر بساعة، فماذا يفعل وقد صلى الوتر أول الليل؟
أسلوب التنفيذ	ثنائي
نوع المهارة	إصدار حكم
إجابة النشاط	إذا أوتر الإنسان من أول الليل ثم يسَّر الله له القيام في آخر الليل فإنه يصلي ما تيسَّر من الركعات من دون وتر، ويكتفي بالوتر الأول؛ لأن النبي عليه السلام قال: «لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ». فيصلي ركعتين، أو أربع ركعات، أو ست ركعات، أو أكثر من دون وتر في آخر الليل، ولا حرج في ذلك.