| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يُبيِّن كيف أُسند الإخراج إلى الله مع وجود الحصار من المسلمين. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | في قَوْله تَعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ ﴾ ، حَيْثُ أسْنَدَ إخْراجَهم إلى اللَّهِ تَعالى مَعَ وُجُودِ حِصارِ المُسْلِمِينَ إيّاهم؛ فكيف ذلك؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | الملاحظة |
| إجابة النشاط | بَيَّنَ تَعالى السَّبَبَ الحَقِيقِيَّ لِإخْراجِهِمْ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ﴾ ، وهَذا مِن أهَمِّ أسْبابِ إخْراجِهِمْ؛ لِأنَّهم في مَوْقِفِ القُوَّةِ وراءَ الحُصُونِ، لَمْ يَتَوَقَّعِ المُؤْمِنُونَ خُرُوجَهم، وظَنُّوا هم أنَّهم مانِعَتُهم حُصُونُهم مِنَ اللَّهِ، فَأتاهُمُ اللَّهُ مِن حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وقَدْ كانَ هَذا الإخْراجُ مِنَ اللَّهِ إيّاهم بِوَعْدٍ سابِقٍ مِنَ اللَّهِ لِرَسُولِهِ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [البقرة: ١٣٧]. وَبِهَذا الإخْراجِ تَحَقَّقَ كِفايَةُ اللَّهِ لِرَسُولِهِ ﷺ مِنهم، فَقَدْ كَفاهُ إيّاهم بِإخْراجِهِمْ مِن دِيارِهِمْ، فَكانَ إخْراجُهم حَقًّا مِنَ اللَّهِ تَعالى، وبِوَعْدٍ مُسْبَقٍ مِنَ اللَّهِ لِرَسُولِهِ ﷺ. انظر: أضواء البيان. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يحدد موقع ومكان مر الظهران. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | في غزوة بدر الموعد، خرج أبو سفيان بالمشركين حتى وصل بهم إلى مر الظهران. مر الظهران يرِدُ كثيرًا في السيرة؛ فأين موقعه الآن؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | البحث |
| إجابة النشاط | يعتبر هذا الوادي من الأودية الكبيرة الموجودة في تهامة، الواقعة تحديدًا في الجهة الغربيَّة من أراضي المملكة العربية السعودية، ويبدأ من جهة الشرق إلى جهة الغرب؛ حيث يبدأ بالقرب من مدينة الطائف، حيث أعالي جبال السراة، لينتهي به المطاف في المنطقة الموجودة بين كلٍّ من مكَّة وجدَّة، والتي تُعرف باسم بلدة بحرة. ويسمَّى بوادي فاطمة. ويُعرف هذا الوادي بوفرة مياهه وخصوبة أراضيه؛ إذ نجده يضمُّ عددًا لا بأس به من القُرى، مثل قرية الجموم، وقد اهتمَّت الدولة بهذا الوادي ومجرى نهره، ولذلك قامت ببناء سدٍّ عليه عام 1405 للهجرة، ويُعرف حاليًّا باسم سد وادي فاطمة. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يكتب ترجمة موجزة لعَبَّاد بن بشر رضي الله عنه. |
| نوع النشاط | تحريري |
| المطلوب في النشاط | اكتب ترجمة موجزة لعَبَّاد بن بشر. |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | البحث |
| إجابة النشاط | عَباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، الإمام أبو الربيع الأنصاري الأشهلي، أحد البدريين، كان من سادة الأوس، عاش خمسًا وأربعين سنة، وهو الذي أضاءت له عصاته ليلة انقلب إلى منزله من عند رسول الله ﷺ، أسلم على يد مصعب بن عمير، وكان أحد من قَتل كعب بن الأشرف اليهودي، واستعمله النبي ﷺ على صدقات مزينة وبني سليم، وجعله على حرسه في غزوة تبوك، وكان كبير القدر رضي الله عنه، أبلى يوم اليمامة بلاء حسنًا، وكان أحد الشجعان الموصوفين. قالت عائشة: ثلاثة من الأنصار لم يكن أحدٌ يعتدُّ عليهم فضلًا كلهم من بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ، وعبَّاد بن بشر، وأسيد بن حضير. آخى النبي ﷺ بينه وبين أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة. عن عائشة قالت تهجَّد رسول الله ﷺ في بيتي فسمع صوت عبَّاد بن بشر فقال: «يا عائشة هذا صوت عباد بن بشر» قلت: نعم. قال: «اللهم اغفر له». واستُشهد يوم اليمامة. انظر: سير أعلام النبلاء. |