| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يُبيِّن المراد بـ الهَدْي والقلائد والإشعار. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | يقول المؤلف: "صلى المسلمون وأحرموا بالعمرة عندما وصلوا إلى ذي الحليفة، وقلّد رسول الله ﷺ الهَدي وأشعره". 1) ما المراد بالهَدْي؟ 2) ما معنى: قلّد؟ 3) ما معنى أشعره؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | التوسُّع |
| إجابة النشاط | 1) الهدي هو: ما يُهدَى من الأنعام إلى الحرم تقربًا إلى الله تعالى. 2) التقليد أن يربط فيها ما يدل على أنها هَدي، فتُقلد إما قطعةً من الثياب أو بنعلين أو ما أشبه ذلك مما يدل على أنها هَدي. 3) إشعار الهدي -وهو خاص بالإبل- أن تُضرب صفحة السنام من الإبل حتى يسيل منها الدم، من أجل أن يعرفَها من رآها، ويقول: إنها هدي فلا يتعرض إليها بسوء. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يردُّ على مَن قال: إن المراد بسورة الفتح: فتح مكة، لا صلح الحديبية. |
| نوع النشاط | تحريري |
| المطلوب في النشاط | كيف تردُّ على مَن قال: إن المراد بسورة الفتح: فتح مكة، لا صلح الحديبية؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | البحث |
| إجابة النشاط | التحقيق الذي عليه الجمهور أن المراد بهذا الفتح صلح الحديبية؛ لأنه فتح عظيم. انظر: أضواء البيان للشنقيطي. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يستشهد من قصة صلح الحديبية على تأثُّر المدعو والطالب من الداعية والمعلم بفعلهما أسرع من التأثُّر بقولهما. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | يتأثر المدعو والطالب من الداعية والمعلم بفعلهما أسرع من التأثر بقولهما. أين الشاهد على هذا من قصة الحديبية؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | الاستدلال والاستشهاد. |
| إجابة النشاط | حين أمر الرسول ﷺ الصحابة بنحر الهدي وحَلق الشعر ثلاث مرات فلم يقبَلوا؛ فلما أشارت عليه أم سلمة رضي الله عنها أن يبدأ هو بما يريد، ففعل، فقاموا ونحروا، وحلق بعضهم بعضًا. |