| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح المقصود بالرُّقَى. |
| الأدوات والأسئلة | وضِّح المقصود بالرقى. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | المقصود بالرقى: الأمور التي يعوَّذ بها لرفع البلاء أو دفعه. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن أنواع الرقية. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن أنواع الرقية. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الرقى تنقسم إلى نوعين: النوع الأول: الرقية الشرعية، وهي الأذكار من القرآن والأدعية والتعويذات الثابتة في السنة أو الأدعية الأخرى المشروعة. النوع الثاني: الرُّقى المحرمة. وهي ما اشتملت على محرم كالشرك. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُعدِّد شروط جواز الرقية. |
| الأدوات والأسئلة | عدِّد شروط جواز الرقية. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1- أن يعتقد الراقي والمرقي أن الرقية لا تؤثر بذاتها. 2- أن لا يعتمد عليها المرقي بقلبه. 3- أن يعتقد أن النفع إنما هو من الله تعالى، وأن هذه الرقية إنما هي سبب من الأسباب المشروعة. 4- أن لا تكون هذه الرقية من ساحر أو متهم بالسحر. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 4 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يفصِّل حكم الرقى المحرمة. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك: فصِّلوا حكم الرقى المحرمة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | حكم الرقى المحرمة ما يلي: أ. إن اعتمد عليها مع اعتقاده أنها سبب من الأسباب، وأنها لا تستقل بالتأثير فهذا شرك أصغر. ب. وإن اعتمد عليها اعتمادًا كليًّا حتى اعتقد أنها تنفع من دون الله، أو تضمنت الرقية صرف شيء من العبادة لغير الله، كالدعاء، أو الاستعاذة بمخلوق فيما لا يقدر عليه إلا الله فهذا كله من الشرك الأكبر المخرج من الملة. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ على تحريم الرقى الشركية. |
| الأدوات والأسئلة | استدِلَّ على تحريم الرقى الشركية. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قوله صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ الرُّقَى، وَالتَّمَائِمَ، وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ». |