| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يعطي قاعدةً أغلبية تَضبطُ المفطرات. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما القاعدةُ في المسائل التي تثارُ كل سنةٍ في شهر رمضان من حيث هل هي مفطرة أم لا؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الأصالة. |
| إجابة النشاط: | القاعدةُ: الأصل في الشيءِ أنهُ لا يفطر. ونستفيدُ من هذه القاعدة: أننَا لو شككنا في شيءٍ هل هو مفطرٌ أو لا؟ فالأصل أنهُ غير مفطرٌ إلَّا بدليل أو تعليلٍ يدل على أنهُ مفطر. |
| النشاط الثاني: | |||||||||||||
| هدف النشاط: | يُبين الحكم في بعض مسائل الفطرِ في رمضان. | ||||||||||||
| نوع النشاط: | شفهي. | ||||||||||||
| المطلوب في النشاط: | بين أحكام المسائل التالية:
| ||||||||||||
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. | ||||||||||||
| نوع المهارة: | التركيب. | ||||||||||||
| إجابة النشاط: |
| ||||||||||||
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يتعرف على مجلسِ مجمع الفقه الإسلامي. |
| نوع النشاط: | تحريري. |
| المطلوب في النشاط: | أورد المؤلفُ عددا من المسائل العلاجية الحديثةِ وأحالها إلى قرارِ مجلسِ مجمع الفقه الإسلامي. - اكتب نبذةً عن هذا المجمع. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | البحث. |
| إجابة النشاط: | تأسَّسَ مجمع الفقه الإسلامي الدولي تنفيذا للقرارِ الصادرِ عن مؤتمر القمَّةِ الإسلامي الثالث "دورة فلسطين والقدس" المنعقدِ في مَكَّةَ المكرَّمَةِ بالمملكَةِ العربية السُّعوديةِ في الفترة من 19 – 22 ربيع الأول 1401ه (25 – 28 يناير 1981م)، وقدْ تضمن ما يلي: تأسيسُ مجمع الفقه الإسلامي ويكون أعضاؤه من الفقهاءِ والعلماء والمفكرين في شتَّى مجالاتِ المعرفة الفقهية والثقافية والعلمية والاقتصادية من مختلفِ أنحاء العالم الإسلامي لدراسة مشكلاتِ الحياة المعاصرة والاجتهادِ فيها اجتهادًا أصيلًا فاعلًا بهدف تقديم الحلولِ النابِعَةِ من التُّراثِ الإسلامي والمنفتحَةِ على تطوُّرِ الفكر الإسلامي، وانطلاقا من رُوحِ بلاغِ مكة المكرمةِ اتَّخَذَتْ منظَّمَةُ المؤتمر الإسلاميِّ جملةً من الإجراءات القانونية والتنفيذية؛ بهدف وضعِ الإطارِ القانونيِّ والإداريِّ لتحقيق إرادةِ القادةِ المسلمين بإنشاءِ مجمع للفقه الإسلامي؛ تلتقي فيهِ اجتهاداتُ فقهاءِ المسلمين وحكمائهم لكي تقدم لهذه الأمَّةِ الإجابة الإسلامية الأصلية عن كل سؤال تطرحه مستجدات الحياة المعاصرة. وينصُّ النظامُ الأساسيُّ لمجمع الفقه الإسلامي الدوليِّ على أن كل دولةٍ عضو في منظَّمَة التَّعاون الإسلامي؛ تعين عضوًا عاملًا في مجمع الفقه، ويجوز ضَمُّ أكثر من عضوٍ عاملٍ من الدولَةِ الواحدةِ بقرارٍ من مجلسِ المجمع، كما أن للمجمع أن يضمَّ بقرارٍ إلى عضويَّته من تنطبق عليهمْ شروط العضوية من علماء المسلمين وفقهائهم والجالياتِ الإسلامية في الدُّولِ غير الإسلامية ومن المنظَّمَاتِ الإسلامية التي تخدم نفسَ أهداف المجمع بشرطِ الالتزامِ بالعضوِ الواحد لكل دولةٍ أو جالية أو منظمة. والدولُ الأعضاءُ في مجمع الفقه الإسلامي الدوليِّ هم سبعٌ وخمسون دولة أعضاء في منظمة التعاون الإسلامي، رابط القرارات: http://www.iifa-aifi.org/2009.html |