Logo-white
بحث متقدم
حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

ثلاث دقائق في بداية الحصة.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يُوضح حكم التغير في مدَّةِ الحيض.

الأدوات والأسئلة:

مثل للتغير في مدَّةِ الحيض، ووضح حكمه، مع التعليل.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

المثال: أن تزيدَ مدَّةُ الحيض، أو تنقص عن المدَّةِ المعتادة، بأن تكون عادتها -مثلا- ستةَ أيامٍ فتزيدَ لسبع، أو عكسه.

الحكم: الصحيح أنهُ متى رأت الدم فهو حيض، ومتى رأتِ الطُّهر فهو طهر.

التعليل: لأن الله (تعالى) علَّقَ أحكام الحيض على الدم، قال تعالى‏ ﴿ ‏ﭐ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى ‏ ﴾ [البقرة: ٢٢٢] فما دامَ الدم موجودًا فالأذَى موجود، فلو كان التغييرُ بزيادةٍ أو نقص له حكم آخر لَبينهُ الشرع ولم يغفلْ عنه لعمومِ البلوى.

الأداة الثانية:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

ثلاث دقائق في أثناء الدرس.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يبين الحكم إذا تغير وقتُ الحيض.

الأدوات والأسئلة:

مثل للتغير في وقتِ الحيض، وبين حكمه.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

المثال: إذا تقدم أو تأخَّرَ الحيض عن عادتها؛ كأن يكون في أول الشَّهر فتراهُ مثلا في آخره، أو عكسِ ذلك.

الحكم: الصحيح أنهُ متَّى رأتِ الدم فهو حيض، ومتَى رأتِ الطُّهر فهو طهر.

الأداة الثالثة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يفصل حكم الصُّفرةِ والكُدْرَةِ ونحوهما.

الأدوات والأسئلة:

فصل حكم الصُّفرةِ والكدرة حالَ الحيض وعدمه؛ مع الدليل.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

الأولى: أن ترَى ذلك في أثناء الحيض، أو متَّصلًا به قبل الطُّهر، فهذا يثبت له حكم الحيض؛ لحديث عائشة رضي الله عنها؛ أن النساء كن يبعثنَّ إليها بالدِّرَجةِ فيها الكُرسُفُ فيه الصُّفرة، فتقول: "لا تَعْجَلْنَّ حتى تَرْين القصة البيضاء".

الثانية: أن ترى ذلك في زمن الطُّهر، فهذا لا يعد شيئًا، ولا يثبت له حكم الحيض؛ لحديث أمِّ عطية رضي الله عنها؛ "كنا لا نعُدُّ الصُّفرةَ والكُدْرَةَ بعد الطُّهر شيئًا". فلا يجب عليها وضوء ولا غسل.

الأداة الرابعة:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

خمس دقائق في أثناء الدرس.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يشرح العملَ حالَ تقطُّعِ الحيض.

الأدوات والأسئلة:

ما معنى تقطُّعِ الحيض، وما حكمه؟

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

معناه: تَرى المرأةُ يومًا دما ويومًا نقاءً ونحو ذلك.

حكمه: له حالان:

الأولى: أن يكون هذا مستمرا معها كل وقت؛ فهذا دم استحاضة، وسيأتي بيان أحكام المستحاضة.

الثانية: أن يكون متقطعًا بأن يأتيها بعض الوقت ويكون لها وقتُ طهر صحيح، فقد اختلف العلماء في هذا النقاءِ هل يكون طهرا أم يكون حيضا؟ وأوسطُ الأقوالِ في ذلك ما اختارَهُ صاحبُ المغني على النحو الآتي:

أ- إذا نقص انقطاعُ الدم عن يوم، فالصحيح أن تُحسب هذه المُدَّةُ من الحيض، ولا يكون طهرا.

ب- أما إذا رأت في مُدَّةِ النقاءِ ما يدل على الطهر، كأن ترى القصة البيضاء مثلا، فالصحيح أن هذه المُدَّةَ تكون طهرا، سواء كانت قليلة أو كثيرة، أقل من يوم أو أكثر.

الأداة الخامسة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يبين حالَ الآيسةَ إذا عاودَها دم الحيض.

الأدوات والأسئلة:

إذا بلغتِ المرأةُ سن اليأسِ وانقطعَ دمها، ثم عاودَها، فهل يُعدُّ حيضا أو لا؟

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

إذا أتَى بصفته من اللون والرَّائحة، فهو دم حيض، وأما إذا كانت صفرةً وكدرةً فلا يعد شيئًا.

وإذا رأتْ مجرد قطعةِ دم غير متصلةٍ فلا يعد شيئًا.

السابق
التالي
شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة