حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

ثلاث دقائق.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يُعرف الطلاق.

الأدوات والأسئلة:

عرف الطلاق لغة وشرعا.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

لغة: رفع القيد؛ سواء كان حسيًّا أو معنويًّا، تقول: أطلقتُ البعير من عقاله، وتقول: أطلقت لك التصرف.

اصطلاحًا: حل عقدة التزويج بلفظ مخصوص ونحوه.

الأداة الثانية:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يستدل على مشروعية الطلاق.

الأدوات والأسئلة:

استدل على مشروعية الطلاق بدليل واحد من الكتاب وآخر من السنة.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

أما القرآن: فقد قال تعالى: ﴿ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ . [البقرة:229].

وأما السنة: عن فعن عمر رضي الله عنه؛ أن رسول الله ﷺ طلَّقَ حفصة ثم راجعها.

الأداة الثالثة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يُفصل حكم الطلاق.

الأدوات والأسئلة:

اختر الحكم المناسبَ للطلاق: (محرم، مباح، واجب، مستحب، مكروه) للمسائل التالية:

1- المُولِي إذا مضت عليه مدة أربعة أشهر.

2- إذا رأى أن المرأة متضررة، وشعر منها بضجر.

3- سوء خلق المرأة، وعدم إمكانية إصلاحها.

4- إذا لم يكن لحاجة.

5- طلقها في طهر جامعها فيه.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

1- واجب.

2- مستحب.

3- مباح.

4- مكروه.

5- محرم.

الأداة الرابعة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يبين الحكمةَ من مشروعية الطلاق.

الأدوات والأسئلة:

اكتب مقالًا تبين فيه الحكمة من مشروعية الطلاق.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

الإجابة مفتوحة؛ ويمكن أن يستفيد من الكتاب المقرر: 189.

الأداة الخامسة:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

ثلاث دقائق.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يعلل كون الطلاق بيد الرجل.

الأدوات والأسئلة:

جعلَ الله الطلاق بيد الزوج؛ علل ذلك.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

1- قوة عقله وإرادته وسعة إدراكه، وبعد نظره في عواقب الأمور.

2- قيامه بالإنفاق على المرأة، مما يجعل له السيادة عليها.

3- أن المهر يجب على الزوج، فجعل الطلاق بيده حتى لا تطمع المرأة.

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة