| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على انعقاد اليمين بقول: (أشهد بالله). |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على انعقاد اليمين بقول: (أشهد بالله). |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | قال تعالى: ﭐ ﴿ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ٦ ﴾ . [النور: ٦]. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | خمس دقائق. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح أحكام الشَّرط والجزاء. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح أحكام الشَّرطِ والجزاءِ في الأمثلة التالية: 1- قال لزوجته: إن أعطيتَني ألفَ ريالٍ فأنت طالق، ومقصوده المال. 2- قال لزوجته: إذا طلعت الشمس فأنت طالق. 3- قال لزوجنه: إن أبرأتني من صداقِكِ فأنت طالق. 4- قال لزوجته: إن ضربت أمي فأنت طالق. 5- قال: إن لم أفعل كذا وكذا فامرأتي طالق. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- يقع الطلاق إذا وقع الشَّرط. 2- يقع الطلاق إذا وقع الشَّرط. 3- يقع الطلاق إذا وقع الشَّرط. 4- يقع الطلاق إذا وقع الشَّرط. 5- يكفر عن يمينه، ولا يقع به الطلاق. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على تحريم الحلف بملة غير الإسلام. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على تحريم الحلف بملة غير الإسلام. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | حديث بريدة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "من حلفَ فقال: إني بريءٌ من الإسلام، فإن كان كاذبًا فهو كما قال، وإن كان صادقًا فلن يرجع إلى الإسلام سالما". |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين: هل تنعقدُ اليمين بالحلفِ بملة غير الإسلام؟ |
| الأدوات والأسئلة: | هل تنعقدُ اليمين بالحلف بملة غير الإسلام؟ |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | ذهب الجمهورُ أن ذلك ليس بيمين ولا كفارة فيه؛ لخلوه من ذكر اسم الله وصفته. ورجَّحَ شيخ الإسلام ابن تيمية أن ذلك يمين موجب للكفارة إذا فعل الشيء المحلوف عليه. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُفصل حكم الحالف بملة غير الإسلام. |
| الأدوات والأسئلة: | فصل حكم الحالف بملة غير الإسلام. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | إن قصدَ بيمينهِ أن يمنع نفسَهُ عن المحلوف عليه لم يَكْفُر بذلك، لكنه آثم، وعليه التوبة. وأما إن قصد بحلفه الرضا بالتهود أو التنصر وما في معناه إذا وقع الفعل؛ فقد كفر في الحال. |