الأداة الأولى

أسلوب التقويم

شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب)

زمن تنفيذه

3 دقائق

أسلوب التنفيذ

جماعي

الهدف الذي يقيسه

يذكر تقسيمات القراءات.

الأدوات والأسئلة

اذكر تقسيمات القراءات.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

اشتهر لدى المتأخرين خاصة علماء أصول الفقه تقسيم القراءات إلى نوعين: متواتر وشاذ أو آحاد. وقسمها البلقيني إلى ثلاثة أقسام: متواتر وشاذ وآحاد.

وقد حرر السيوطي من كلام متقن لابن الجزري أن القراءات ستة أنواع.

الأداة الثانية

أسلوب التقويم

شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب)

زمن تنفيذه

3 دقائق

أسلوب التنفيذ

جماعي

الهدف الذي يقيسه

يعدد أنواع القراءات.

الأدوات والأسئلة

حرَّر السيوطي من كلام متقن لابن الجزري أن القراءات ستة أنواع، اذكرها.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

المتواتر - المشهور - الآحاد - الشاذ - الموضوع - المدرج.

الأداة الثالثة

أسلوب التقويم

شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب)

زمن تنفيذه

3 دقائق

أسلوب التنفيذ

جماعي

الهدف الذي يقيسه

يُعرِّف كل نوع من أنواع القراءات.

الأدوات والأسئلة

أكمل الفراغات التالية بما يناسب مما بين القوسين:

(المتواتر – المشهور – الآحاد – الشاذ – الموضوع – المدرج).

1-.........ما صح سنده، وخالف الرسم أو العربية، أو لم يشتهر الاشتهار المذكور.

2-.........ما صح سنده ووافق العربية ولو بوجه وخالف رسم المصحف.

3-.........الذي لا أصل له.

4-.........ما صح سنده ولم يبلغ درجة التواتر ووافق الرسم والعربية، واشتهر عند القُرَّاء فلم يَعُدُّوه من الغلط ولا من الشذوذ.

5-.........ما زيد في القراءات على وجه التفسير.

6-.........ما رواه جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب عن مثلهم إلى منتهى السند.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

1) الآحاد.

2) الشاذ.

3) الموضوع.

4) المشهور.

5) المدرج.

6) المتواتر.

الأداة الرابعة

أسلوب التقويم

شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب)

زمن تنفيذه

3 دقائق

أسلوب التنفيذ

جماعي

الهدف الذي يقيسه

يعطي أمثلة لأنواع القراءات.

الأدوات والأسئلة

مَثِّل بمثال واحدٍ لكلٍّ من القراءات التالية:

المتواتر – المشهور – الآحاد

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

المتواتر: ‏ ﴿ ‏ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾ ‏، وهي قراءة متواترة قرأ بها عاصم والكسائي ويعقوب وخلف، وقرأ الباقون بحذف الألف (مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ)

المشهور: قراءة أبي جعفر (مَا أَشْهَدْنَاهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتَ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا)) بلفظ الجمع في (مَا أَشْهَدْنَاهُمْ)، وقرأها الباقون بالإفراد ‏ ﴿ ‏ مَا أَشْهَدْتُهُمْ ﴾ ‏، وبفتح التاء في (وَمَا كُنْتَ)، وقرأها الباقون ‏ ﴿ ‏ وَمَا كُنْتُ ﴾ ‏.

الآحاد: عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: (متكئين على رفارف خضر وعباقري حسان). والقراءة المتواترة: ‏ ﴿ ‏ مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴾ ‏.

الأداة الخامسة

أسلوب التقويم

تحريري

زمن تنفيذه

منزلي

أسلوب التنفيذ

فردي

الهدف الذي يقيسه

يُصمِّم خارطة مفاهيم توضح أحكام القراءات.

الأدوات والأسئلة

صمِّم خارطة مفاهيم توضح أحكام القراءات.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

الإجابة مفتوحة.