| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُعدِّد أسباب قِلَّة الاختلاف بين الصحابة في التفسير. |
| الأدوات والأسئلة | عدِّد أسباب قِلَّة الاختلاف بين الصحابة في التفسير. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | أسباب قِلَّة الاختلاف بين الصحابة في التفسير، ما يلي: · 1- وجود الرسول صلى الله عليه وسلم بينهم. · 2- نهي الرسول صلى الله عليه وسلم إياهم عما يؤدي إلى الاختلاف في القرآن. · 3- سعةُ علم الصحابة الشرعي ومعرفتهم للغة العربية. · 4- تأثيرُ العَصْرِ عليهم. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنتج أثر وجود النبي صلى الله عليه وسلم بين الصحابة على قِلَّة اختلافهم في التفسير. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك: استنتجوا أثر وجود النبي صلى الله عليه وسلم بين الصحابة على قِلَّة اختلافهم في التفسير. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | لرجوعهم إليه إذا وُجِدَ بينهم خلاف، فقد كان يجلوه لهم حتى لا يبقَى له أثر. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب) |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح نوع اختلاف الصحابة في التفسير. |
| الأدوات والأسئلة | وضِّح نوع اختلاف الصحابة في التفسير. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | أغلبه يرجع إلى اختلاف التنوع لا إلى اختلاف التضاد، وهو أيسر أنواع الاختلاف. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب) |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُمثِّل على اختلاف السلف في العبارة مع اتحاد المسمَّى. |
| الأدوات والأسئلة | مثِّل على اختلاف السلف في العبارة مع اتحاد المسمَّى. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | مثال ذلك تفسير «الصراط المستقيم»، فقد قال بعضهم: هو القرآن. وقيل: الإسلام. وقيل: هو السنة والجماعة. وقيل: العبودية. وقيل: طاعة الله ورسوله، فهذه الأقوال كلها تدل على ذاتٍ واحدة. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُبيِّن أهم أنواع اختلاف التنوع في التفسير. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن أهم أنواع اختلاف التنوع في التفسير. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | أهم أنواع اختلاف التنوع في التفسير، ما يلي: · أولًا: أن يُعبِّرَ كُلُّ واحد من المفسِّرين عن المعنى المراد بعبارة غير عبارة صاحبه تدل على معنى في المُسَمَّى غير المعنى الآخر مع اتحاد المُسَمَّى. · الثاني: أنْ يذكر كلُّ مُفسِّر من الاسم العام بعض أنواعه على سبيل التمثيل لا على سبيل الحَدِّ. · الثالث: ما يكون فيه اللفظ محتملًا للأمرين. · الرابع: أن يُعبروا عن المعاني بألفاظ متقاربة. |