الأسئلة التقويمية

بحث متقدم

حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يشرح تعريف الدليل لغة واصطلاحًا.
الأدوات والأسئلة	بعد استيعابك لمعنى الدليل لغة واصطلاحًا، أعد صياغة التعريف الاصطلاحي بأسلوبك.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	الإجابة مفتوحة على أن يُظهِر الطالبُ: · صحة فهمه لمفردات التعريف. · استيعابه لأركان التعريف. · تمكنه من الإفادة من المعنى اللغوي.

الأداة الثانية
أسلوب التقويم	شفوي موضوعي.
زمن تنفيذه	5 دقائق، نهاية الحصة.
أسلوب التنفيذ	حواري.
الهدف الذي يقيسه	يفصِّل تقسيمات الأدلة الشرعية.
الأدوات والأسئلة	صنف الأدلة الشرعية التالية، حسب دراستك لتقسيمات الأدلة الشرعية: الكتاب- السنة - الإجماع - القياس - قول الصحابي - الاستحسان - المصلحة المرسلة - شرع من قبلنا - الاستصحاب - سد الذرائع.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	أ‌) أدلة نقلية متفق عليها: الكتاب والسنة. ب‌) أدلة نقلية، وفيها خلاف ضعيف: الإجماع. ت‌) أدلة نقلية، وفيها خلاف قوي: قول الصحابي، وشرع من قبلنا. ث‌) أدلة عقلية، وفيها خلاف ضعيف: القياس. ج‌) أدلة عقلية، وفيها خلاف قوي: المصلحة المرسلة، وسد الذرائع، والاستحسان، والاستصحاب.

الأداة الثالثة
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يفرق بين الدليل القطعي، والدليل الظني.
الأدوات والأسئلة	ما الفرق بين الدليل القطعي، والدليل الظني؟
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	الدليل القطعي: ما دل على الحكم، ولم يحتمل غيره احتمالًا ناشئًا عن دليل. والظني: ما دل على الحكم، مع احتمال ضده احتمالًا مرجوحًا.

الأداة الرابعة
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يفسر قاعدة: (الأصل في الأدلة الشرعية العموم).
الأدوات والأسئلة	فسر قاعدة: (الأصل في الأدلة الشرعية العموم)، مع ذكر أمثلة تطبيقية توضح إجابتك.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	الدليل الشرعي من القرآن أو السنة يجب أن يُعدَّ شاملًا لمن ورد في بيان حكمه، ومن يماثله من المكلفين على مر العصور. فالآيات والأحاديث الواردة بصيغة العموم لا إشكال في عمومها بطريق اللغة، وأما الواردة بصيغة الخصوص، كالتي وجه الخطاب فيها إلى فرد أو أفراد محصورين فتكون عامة فيمن حاله كحالهم ممن يأتي بعدهم، إلا أن تقوم دلالة على أنها خاصة بمن وردت فيه بعينه، لا بوصفه. فالأحاديث الواردة في رجم (مَاعِزٍ) لَمّا زنى يدخل فيها كلُّ زانٍ محصن، والأحاديث الواردة في قتل العُرَنِيِّينَ الذين قتلوا الرعاة، وسملوا أعينهم تشمل من يفعل مثل فعلهم بطريق المعنى، وقوله صلى الله عليه وسلم ـ في المحرم الذي وقصته دابته ـ: «لا تخمروا رأسه» (متفق عليه) يشمل كلَّ من مات محرمًا، على الصحيح من قولي العلماء.

الأداة الخامسة
أسلوب التقويم	التلخيص.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يصمم خريطة مفاهيم توضح هذا الدرس.
الأدوات والأسئلة	صمم خريطة مفاهيم توضح هذا الدرس.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	الإجابة مفتوحة.

السابق

التالي

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى

أضف ملاحظة