| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفوي. |
| زمن تنفيذه | 5 دقائق، نهاية الدرس. |
| أسلوب التنفيذ | حواري. |
| الهدف الذي يقيسه | يقارن بين تعريف السنة عند الأصوليين، وعند المحدّثين. |
| الأدوات والأسئلة | قارن بين تعريف السنة عند الأصوليين، وعند المحدّثين، مبيِّنًا ما يلي: · أوجه الاتفاق وأوجه الاختلاف. · نتيجة المقارنة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | أوجه الاتفاق: ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم غير القرآن من قول أو فعل أو تقرير. أوجه الاختلاف: زيادة الوصف عند المحدثين. نتيجة المقارنة: الأصوليون يتكلمون عن السنة باعتبارها دليلًا يُستدل به، ويُتأسى بالرسول صلى الله عليه وسلم فيه؛ ولذا لم يدخلوا هذا النوع في السنة؛ لأنه ولا شك أن صفات الرسول التي ليست من فعله لا يمكن أن تكون دليلًا على الوجوب أو الاستحباب؛ إذ لا يتعلق بها حكم. المحدثون يتكلمون عن السنة باعتبار نقلها عن الرسول صلى الله عليه وسلم، والحكم عليه صحة وضعفًا؛ ولذا أدخلوا فيها كل ما نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول، أو فعل، أو تقرير أو وصف خَلْقي، أو خُلُقي. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | شفوي. |
| زمن تنفيذه | دقيقتان أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ | حواري. |
| الهدف الذي يقيسه | يُعدد إطلاقات السنة عند العلماء. |
| الأدوات والأسئلة | تطلق السنة في كلام العلماء إطلاقات أخرى، من خلال دراستك السابقة: أ) ما الموضوع الذي تناولها؟ ب) اذكر بعض إطلاقاتها. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | أ) المندوب. ب) تطلق على المستحب والمندوب، وتطلق في مقابل البدعة، فيقال: هذا صاحب سنة، وذاك صاحب بدعة. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | مقالي. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن أقسام السنة. |
| الأدوات والأسئلة | استنتج أقسام السنة من تعريفها عند الأصوليين، ومثّل لكل قسم بمثال. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1) السنة القولية: وهي ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول غير القرآن، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» (متفق عليه). 2) السنة الفعلية: وهي ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل، مثل ما نقل من صفة وضوئه وصفة صلاته، والتركُ مع قيام الداعي بمثابة الفعل. 3) السنة التقريرية: وهي ما نقل من سكوت النبي صلى الله عليه وسلم عن قول قيل، أو فعْلٍ فُعل في حضرته، أو علم به ولم ينكره، ومن أمثلة ذلك ما رواه الشيخان مِنْ أَكْلِ الضَّبِّ على مائدته من غير إنكار، وما روياه أيضًا من رؤيته للحبشة وهم يلعبون بالحِرَاب في المسجد، وتمكين عائشة من النظر إليهم. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | شفوي موضوعي. |
| زمن تنفيذه | 5 دقائق، نهاية الدرس. |
| أسلوب التنفيذ | حواري. |
| الهدف الذي يقيسه | يوضح تقسيمات الخبر. |
| الأدوات والأسئلة | ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (×) أمام العبارة الخاطئة، مع تصحيحها: 1) يطلق الخبر على ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم غير القرآن من قول، أو فعل، أو تقرير . 2) المتواتر المعنوي: وهو ما اتفق الرواة على معناه دون لفظه . 3) أغلب الأحاديث من قسم الآحاد . 4) من الخطأ تقسيم السنة إلى متواتر وآحاد . 5) مما انفرد به الحنفية عن الجمهور إضافة الحديث المشهور . 6) الفرق بين الحديث الصحيح والحسن في قوة الضبط وخفته . 7) العلة القادحة: وصف خفي يوجب رد الحديث . |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1) يطلق الخبر على ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم غير القرآن من قول أو فعل أو تقرير (×). والصواب: ما نُقل عن النبي صلى الله عليه وسلم غير القرآن من قول أو فعل أو تقرير. 2) المتواتر المعنوي: وهو ما اتفق الرواة على معناه دون لفظه (√). 3) أغلب الأحاديث من قسم الآحاد (√). 4) من الخطأ تقسيم السنة إلى متواتر وآحاد (√). 5) مما انفرد به الحنفية عن الجمهور إضافة الحديث المشهور (√). 6) الفرق بين الحديث الصحيح والحسن في قوة الضبط وخفته (√). 7) العلة القادحة: وصف خفي يوجب رد الحديث (√). |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | التلخيص. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يصمم خريطة مفاهيم تلخص هذا الدرس. |
| الأدوات والأسئلة | صمم خريطة مفاهيم تلخص هذا الدرس. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة. |