الأسئلة التقويمية

بحث متقدم

حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يشرح شروط العلة.
الأدوات والأسئلة	اشرح شروط العلة التي هي ركن من أركان القياس.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	أ‌) أن يكون وصفًا ظاهرًا، لا خفيًّا. ب‌) أن يكون الوصف منضبطًا، أي: لا يختلف باختلاف الأشخاص والأزمان والأمكنة اختلافًا كبيرًا. ت‌) أن يكون الوصف متعديًا، أي: يوجد في غير الأصل، كوجوده في الأصل. ث‌) ثبوت الْعِلِّيَّة قطعًا أو ظنًّا. ج‌) الاطِّرَادُ، والمراد به: وجود الحكم كلما وجد الوصف المدعى كونه علة.

الأداة الثانية
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يفرق بين العلة القاصرة، والعلة المتعدية.
الأدوات والأسئلة	ما الفرق بين العلة القاصرة، والعلة المتعدية؟
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	· العلة القاصرة: أن يكون الوصف المعلَّل به قاصرًا، أي: لا يتعدى محل الأصل الذي ثبت حكمه بالنص، والجميع متفقون على أن العلة القاصرة لا يبنى عليها قياس، فلا تكون ركنًا من أركانه. مثال التعليل بالعلة القاصرة: تعليل جواز الفطر في السفر بالسفر، فإن هذه علة قاصرة لا تتعدى إلى غير المنصوص عليه. · العلة المتعدية: أن يكون الوصف متعديًا، أي: يوجد في غير الأصل، كوجوده في الأصل، وهي ركن من أركان القياس. مثال التعليل بالعلة المتعدية: الإسكار علة لتحريم الخمر.

الأداة الثالثة
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يذكر خلاف العلماء في اشتراط الاطِّراد للعلة.
الأدوات والأسئلة	اذكر خلاف العلماء في اشتراط الاطراد للعلة.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	ذهب أكثر الأصوليين إلى أنه شرط لصحة العلة مطلقًا، سواء أكانت منصوصةً، أم مستنبطة. وذهب بعضهم إلى أنه شرط للعلة المستنبطة فقط. والصحيح: أنه ليس بشرط لصحة العلة مطلقًا؛ لأن العلة يكتفى فيها بالظن الغالب، وتخلف الحكم عن العلة في موضع لا يلغي الظن الغالب إذا شهد لهذا الظن شواهد أخرى، فإن تخلف الحكم في هذا الموضع قد يكون لفوات شرط من شروط العلة، أو لوجود مانع.

الأداة الرابعة
أسلوب التقويم	مقالي شفوي.
زمن تنفيذه	5 دقائق، نهاية الدرس.
أسلوب التنفيذ	حواري.
الهدف الذي يقيسه	يمثل لبعض الشروط المختلف فيها في العلة.
الأدوات والأسئلة	هناك شروط مختلف فيها، اشترطها بعض العلماء في العلة، اذكر اثنين منها، مع التمثيل.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	أ‌) التعليل بالحكم: قول الفقهاء في تكبيرة الإحرام: ركن من أركان الصلاة فلا يقوم غيرها مقامها كالركوع. فالعلة التي عللوا بها هي: كون تكبيرة الإحرام ركنًا في الصلاة، وهو حكم شرعي؛ إذ معنى الركن عندهم الفرض. ب‌) التعليل بالاسم المجرد: قولهم في تعليل جواز التيمم بالجبس: (تراب فيصح التيمم به كسائر ما يطلق عليه الاسم)، وكقولهم في الرماد: (ليس بتراب فلا يصح التيمم به)، فهذا تعليل بنفي الاسم المجرد.

الأداة الخامسة
أسلوب التقويم	التلخيص.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يصمم شريحة حاسوبية يوضح فيها هذا الدرس.
الأدوات والأسئلة	صمم شريحة حاسوبية يوضح فيها هذا الدرس.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	الإجابة مفتوحة.

السابق

التالي

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى

أضف ملاحظة