حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى

أسلوب التقويم

مقالي.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يعرف الاستصحاب.

يعلل تسميته استصحابًا.

الأدوات والأسئلة

عرف الاستصحاب، ثم بيِّن وجه تسميته استصحابًا.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

هو الحكم بثبوت أمر في الزمان الثاني بناءً على أنه كان ثابتًا في الزمان الأول.

ووجه تسميته استصحابًا: أن المجتهد يستصحب الحكم الأول، حتى يَرِدَ ما يدل على ارتفاعه.

الأداة الثانية

أسلوب التقويم

مقالي.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يمثل لأنواع الاستصحاب.

الأدوات والأسئلة

مَثِّلْ لأنواع الاستصحاب التالية:

1) استصحاب البراءة الأصلية.

2) استصحاب الحكم الذي دل الدليل على ثبوته، ولم يقم دليل على تغييره.

3) استصحاب الحكم الثابت بالإجماع في محل الخلاف.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

1) استصحاب البراءة الأصلية:

الحكم ببراءة ذمته من الديون التي لم يقم دليل على تعلقها بها.

2) استصحاب الحكم الذي دل الدليل على ثبوته، ولم يقم دليل على تغييره:

الحكم بثبوت الزوجية بناءً على عقد النكاح الصحيح من غير أن يطالَب الزوج بدليل على بقاء العقد.

3) استصحاب الحكم الثابت بالإجماع في محل الخلاف:

إذا تيمم مَنْ فَقَدَ الماء ثم شرع في صلاته، وفي أثنائها رأى الماء، هل تصح صلاته إذا استمر فيها؟ فمن قال بصحة صلاته استدل باستصحاب الإجماع في موضع الخلاف، فقال: صحة صلاة من تيمم لفقد الماء ثابتة بالإجماع، حتى يدل دليل على أن رؤية الماء في أثناء الصلاة مبطلة لها، ولا دليل على ذلك.

الأداة الثالثة

أسلوب التقويم

مقالي.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يحدد أنواع الاستصحاب التي يحتج بها جمهور العلماء.

يستدل لجمهور العلماء فيما يحتج به عندهم من أنواع الاستصحاب.

الأدوات والأسئلة

حدد أنواع الاستصحاب التي يحتج بها جمهور العلماء، واذكر دليلًا واحدًا لهم.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

1) استصحاب البراءة الأصلية.

2) استصحاب الحكم الذي دل الدليل على ثبوته، ولم يقم دليل على تغييره.

3) استصحاب الدليل مع احتمال المعارض.

والدليل: قوله صلى الله عليه وسلم في الرجل يخيل إليه أنه أحدث في الصلاة: «لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا» (متفق عليه من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم - رضي الله عنه -).

الأداة الرابعة

أسلوب التقويم

مقالي.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يوضح موقف الحنفية من الاستصحاب.

الأدوات والأسئلة

وضح موقف الحنفية من الاستصحاب.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

الاستصحاب يصلح الاستدلال به في النفي، لا في الإثبات، فهو لا يصلح لإثبات حكم مبتدأ، بل يصلح لإبقاء ما كان على ما كان، إلى أن يثبت دليل التغيير.

ولأجل ذلك قال الحنفية: إن المفقود الذي لا يعرف أنه حي أو ميت يحكم بحياته استصحابًا للأصل، فإن الأصل فيه الحياة؛ لأنها آخر العهد به، وبناءً على ذلك فإن ما يملكه من مال يبقى مملوكًا له، ولا ينتقل إلى الورثة، وزوجته لا تتزوج بغيره، وإجارته لا تنفسخ، وهكذا كل الحقوق التي كانت ثابتة له تبقى كما هي، إلى أن يحكم بموته حاكم بعد الانتهاء من مدة الانتظار، ولكن لو مات ابنه أو زوجته مثلًا في تلك المدة فإنه لا يرثهما؛ لأن الحكم بحياته حكم اعتباري فلا يثبت له الإرث بمقتضى استصحاب الحال السابقة، وهذا معنى قولهم: إن الاستصحاب يصلح حجة للدفع فقط.

الأداة الخامسة

أسلوب التقويم

التلخيص.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يذكر بعض القواعد الفقهية المبنية على الاستصحاب.

الأدوات والأسئلة

اذكر اثنتين من القواعد الفقهية المبنية على الاستصحاب.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

قاعدة: اليقين لا يزول بالشك.

قاعدة: الأصل بقاء ما كان على ما كان.

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة