الأسئلة التقويمية

بحث متقدم

حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يبيِّن معنى: (الضدان)، (النقيضان)، (الخلافان).
الأدوات والأسئلة	بيِّن معنى: (الضدان)، (النقيضان)، (الخلافان).
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	الضدان: هما اللذان لا يجتمعان، وقد يرتفعان، كالوجوب والتحريم. والنقيضان: اللذان لا يجتمعان، ولا يرتفعان، كالوجود والعدم. والخلافان: اللذان قد يجتمعان، وقد يرتفعان، كالطول والحمرة.

الأداة الثانية
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يحرر محل النزاع في دلالة الأمر بالشيء على النهي عن ضده.
الأدوات والأسئلة	حرر محل النزاع في دلالة الأمر بالشيء على النهي عن ضده.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	اختلف العلماء في الأمر بالشيء هل يعد نهيًا عن فعل ضده أو أضداده من حيث المعنى؟ أما من حيث الصياغة واللفظ، فلا يختلفون في أن الأمر بالشيء ليس عين النهي عن الضد.

الأداة الثالثة
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يناقش أقوال العلماء في دلالة الأمر بالشيء على النهي عن ضده.
الأدوات والأسئلة	انسب الأدلة التالية إلى قائليها في مسألة دلالة الأمر بالشيء على النهي عن ضده، ثم ناقش ما تراه مرجوحًا. · أنه لا يمكن الإتيان بالمأمور به إلا بترك ضده. · أن الآمر قد يأمر بالشيء وهو غافل عن ضده. · أن الأمر من حيث الدلالة اللفظية لا دلالة فيه على النهي عن الضد، ولكنه يدل على النهي بطريق الاقتضاء، ودلالة الاقتضاء أضعف من دلالة النص.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	· أنه لا يمكن الإتيان بالمأمور به إلا بترك ضده. دليل جمهور العلماء: إن الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضده أو أضداده إن كان له أضداد كثيرة. · أن الآمر قد يأمر بالشيء وهو غافل عن ضده. دليل من يقول: إن الأمر بالشيء ليس نهيًا عن ضده ولا يقتضيه. · أن الأمر من حيث الدلالة اللفظية لا دلالة فيه على النهي عن الضد، ولكنه يدل على النهي بطريق الاقتضاء، ودلالة الاقتضاء أضعف من دلالة النص. دليل من يقول: إن الأمر بالشيء يقتضي كراهة ضده. والراجح: أن الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضده، إذا كان المأمور معينًا، وقد ضاق الوقت عن غيره. والجواب عن دليل الجمهور: أنه لا يصح إلا إذا حملناه على الأمر المعين الواجب فعله على الفور. والجواب عن دليل القول الثاني: بأن هذا قد يقال في حق الآمر من البشر، ولا يقال إذا كان الآمر هو الله، تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا، وأما إذا كان الآمر من البشر فيجاب بأن الأمر عندنا ليس من شرطه إرادة الآمر، فدلالته تحصل وتفهم، سواء أرادها الآمر من البشر أم لا. والجواب عن دليل القول الثالث: أنه لا يدل على أن مدلولها لا يصل إلى درجة التحريم، فإن التحريم درجات من حيث طريق ثبوته.

الأداة الرابعة
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يعطي أمثلة لثمرة الخلاف في دلالة الأمر بالشيء على النهي عن ضده.
الأدوات والأسئلة	اذكر مثالًا لثمرة الخلاف في دلالة الأمر بالشيء على النهي عن ضده.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	المأمور بالقيام في الصلاة، إذا جلس ثم قام، فهل يحرم عليه ذلك؟ على القول الأول نعم، وعلى القول الثاني لا يحرم عليه ذلك، وعلى قول السَّرَخْسِيّ والبَزْدَوِيّ يكره ذلك، ولا بد أن يستثنى من هذا جلسة الاستراحة عند من يرى استحبابها، فإنها عنده مندوب إليها.

الأداة الخامسة
أسلوب التقويم	مقالي.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يحدد الأسباب الصحيحة للقول بأن الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضده.
الأدوات والأسئلة	الخلاف في قاعدة: الأمر بالشيء هل يقتضي النهي عن ضده؟ يرجع إلى ثلاثة أسباب، حدد الأسباب الصحيحة مما يلي للقول بأن الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضده: · لا تكليف إلا بفعل، والترك ليس فعلًا. · لا تكليف إلا بفعل، والترك فعلٌ. · اشتراط الإرادة في الأمر والنهي. · عدم اشتراط الإرادة في الأمر والنهي. · اقتضاء الأمر المطلق الفورية. · عدم اقتضاء الأمر المطلق الفورية.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	· لا تكليف إلا بفعل، والترك ليس فعلًا. · عدم اشتراط الإرادة في الأمر والنهي. · اقتضاء الأمر المطلق الفورية.

السابق

التالي

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى

أضف ملاحظة