| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفهي. |
| زمن تنفيذه | بداية الحصة، دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يمثِّل لمسألة الاستثناء المتعقب للجمل. |
| الأدوات والأسئلة | مثِّل لمسألة الاستثناء المتعقب للجمل. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | مثالها: قوله تعالى: ﭐﱡﭐ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ٦٨ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ٦٩ إِلَّا مَنْ تَابَ ﱠ [الفرقان: ٦٨- ٧٠]. هل الاستثناء يعود على الجملة الأخيرة، أم يعود على الجميع؟ |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | بداية الحصة، 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن محل النزاع في رجوع الاستثناء المتعقِّب للجمل. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك، بَيِّنُوا محل النزاع في رجوع الاستثناء المتعقِّب للجمل. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | محل الخلاف يشمل الاستثناء الوارد بعد جمل، أو بعد مفردات يمكن الاستثناء منها، ولا فرق بين أن يكون العطف بالواو أو بغيرها، مما يفيد التشريك في الحكم، بخلاف ما لا يفيد ذلك، كما أن الخلاف مقتصر على ما لم تقم قرينة تبين عَوْدَ الاستثناء فيه. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح أقوال العلماء في مسألة الاستثناء المتعقب للجمل. |
| الأدوات والأسئلة | وضِّح أقوال العلماء في مسألة الاستثناء المتعقب للجمل. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | اختلف العلماء في المسألة على ثلاثة أقوال: القول الأول: أن الاستثناء يعود إلى الكل، وهو مذهب الجمهور، ومنهم الأئمة الثلاثة. القول الثاني: أنه يرجع إلى الجملة الأخيرة وحدها، وهو المشهور عن الحنفية. القول الثالث: التوقف حتى تدل قرينة على عَوْدِ الاستثناء، وهو اختيار الغزالي. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | بداية الحصة، 4 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه | يجيب عن أدلة الحنفية القائلين بعَوْدِ الاستثناء إلى الجملة الأخيرة فقط. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك، أجيبوا عن أدلة الحنفية القائلين بعَوْدِ الاستثناء إلى الجملة الأخيرة فقط. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | ويجاب عن أدلة الحنفية بما يلي: قولهم: العمومُ مُتَيَقَّنٌ، ممنوعٌ، بل هو مظنونٌ، وعَوْدُ الاستثناء إلى الكل مظنونٌ، وليس مستويَ الطرفين. ثم إن ذلك يَرِدُ على الشرط، وهم لا يقولون فيه كذلك. وقولهم: رد الاستثناء إلى ما قبله ضرورة، ممنوع؛ لأنه تعلق بما قبله لصلاحيته لذلك. وقولهم: يلزم الفصل بين الاستثناء والمستثنى منه، يجاب: بأن الفصل ليس بكلام أجنبي، وبأن المعطوف حكمه حكم المعطوف عليه. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | بحث. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يستفيد من مصادر التعلم المتنوعة في بيان أثر الخلاف في المسألة على الأحكام. |
| الأدوات والأسئلة | مستفيدًا من مصادر التعلم المتنوعة، اكتب بحثًا موجزًا تبين فيه أثر الخلاف في المسألة على الأحكام الشرعية. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة. |