باب الردّ
تعريف الرد:
الرد في اللغة هو الرجوع والصرف. واصطلاحًا ضدّ العَوْل، وهو: زيادة في الأنصباء ونقص في السهام. وقال بالردّ كلٌّ من الإِمام أحمد والإِمام أبي حنيفة والإِمام الشافعي.
شروط الردّ: يحصل الردّ إذا لم يوجد عصبة ولم تستغرق الفروض المسألة، ويردّ الزائد على أصحاب الفروض بنسبة فرض كلٍّ منهم ما عدا الزوجين فإنه لا يُرَدّ عليهما.
حالات مسائل الردّ:
لمسائل الردّ حالتان:
الأولى: أن لا يكون مع الورثة أحد الزوجين.
الثانية: أن يكون معهم أحد الزوجين.
الحالة الأولى:
أن لا يكون مع مَن يردّ عليه أحد الزوجين. ولهذه الحالة ثلاث صور:
1- أن يكون صاحب الفرض شخصًا بمفرده فيأخذ المال جميعًا فرضًا وردًّا مثال: مات عن جدّة. لها المال فرضًا وردًّا.
2- أن يكون مَن يردّ عليه صنفًا واحدًا متعددًا. فالمال بينهم بالسويّة وأصل مسألتهم من عدد رؤوسهم كالعصبة.
مثال: مات عن خمس بنات ابن.
|
| 5 |
فرضًا وردًّا |
| 5 بنات ابن | 5 |
3- أن يكون من يُرَدّ عليه صنفين أو ثلاثة. فعندئذٍ نحلّ المسألة كالعادة ثم نردّ أصل المسألة إلى مجموع سهام الوَرَثَة.
مثال: مات عن بنت وبنت ابن وأُم.
|
| 5
| |||
| بنت | 3 | ||
| بنت ابن | 1 | ||
| أُم | 1 | ||
مثال آخر: مات عن جدّة وأُخت لأُم وأخ لأُم.
|
| 3
| |||
| جدّة | 1 | ||
| أُخت لأُم | 1 | ||
| أخ لأُم | 1 | |||
فأصل المسألة في المسألة الأولى من ستة ومجموع السهام خمسة فرددنا أصل المسألة إلى مجموع السهام. وفي المثال الثاني من ستة أيضًا ومجموع السهام ثلاثة فرددنا أصل المسألة إلى ثلاثة بمقدار مجموع السهام.
الحالة الثانية:
أن يكون مع مَن يُرَدّ عليه أحد الزوجين. ولها ثلاث صور أيضًا كالأولى:
1- أن يكون مع أحد الزوجين صاحب فرض واحد.
2- أن يكون مع أحد الزوجين صنف متعدد.
ففي هاتين الصورتين نجعل أصل المسألة من فرض صاحب الزوجية ونعطيه سهمه ثم نجعل الباقي لمَن يُرَدّ عليه وكأنهم عصبة، فإن انكسر السهم عليهم صُحِّحت المسألة كما تعلّمنا:
مثال: ماتت عن زوج وبنت.
|
| 4 |
| |||
| زوج | 1 | |||
| بنت | 3 | فرضًا وردًّا | ||
مثال آخر: مات عن زوجة وثلاث بنات.
|
| 3 × | 8 | 24 | |||
| زوجة | 1 | 3 | |||
| 3 |
| 3 بنات | 7 | 21 | ||
3- أن يكون مع أحد الزوجين أصناف مختلفة ممّن يردّ عليهم، وهنا نتبع المراحل التالية:
أ- نجعل المسألة من مقام فرض صاحب الزوجية ونعطيه فرضه ونجعل الباقي مشتركًا بين جميع الوَرَثَة الذين يُرَدّ عليهم.
ب- نجعل مسألة صغيرة خاصة لمن يُرَدّ عليهم ونجعلها تمامًا كما لو لم يكن معهم أحد الزوجين ونردّ أصل المسألة إلى مجموع سهامهم.
جـ - ننظر بين مردّ مسألة أهل الردّ والسهم المشترك بينهم في المسألة الأولى فنخرج القاسم المشترك الأعظم فنقسم مردّ المسألة الصغيرة عليه. ونضع الناتج فوق أصل المسألة الأولى (كجزء السهم) ثم نقسم السهم المشترك بين مَن يردّ عليهم على القاسم أيضًا ونضع الناتج فوق مردّ المسألة الصغيرة كجزء للسهم.
د- نضرب وفق مردّ المسألة في أصل المسألة الأولى ونضعه في شباك على يسار المسألة الأولى ويسمى الناتج جامعة الردّ، ونضرب سهم صاحب الزوجية في وفق مردّ المسألة أيضًا ونضعه مقابله تحت الجامعة، ثم نأتي إلى المسألة الصغيرة فنضـرب سهم كل وارث في جزء السهم ونضعه مقابل الوارث في المسألة الأولى الكبيرة. وبذلك نكون قد رددنا على الوَرَثة ما عدا صاحب الزوجية.
ملاحظتان:
الأولى: إن لم يوجد قاسم مشترك بين مردّ المسألة الصغيرة والسهم المشترك بين مَن يردّ عليه نضع مردّ المسألة كله فوق أصل الأولى والسهم المشترك كله فوق مردّ المسألة الصغيرة.
الثانية: إذا احتاجت مسألة مَن يردّ عليه إلى تصحيح نصحِّحها قبل نقلها إلى الجامعة.
أمثلة:
1- ماتت عن زوج وبنت وبنت ابن.
|
| 4× | 4 | 16 |
|
| 3 | ||||
| زوج | 1 | 4 |
| 6 | 4 | ||||
| بنت |
3 | 9 |
| بنت | 3 | ||||
| بنت ابن | 3 |
| بنت ابن | 1 | |||||
2- مات عن زوجة وبنت ابن وجدّة.
|
| 4 × | 8 | 32 |
|
| 7 | ||||
| زوجة | 1 | 4 | 6 | 4 | |||||
| بنت ابن | 7 | 21 |
| بنت ابن | 3 | ||||
| جدّة | 7 |
| جدّة | 1 | |||||
3- مات عن زوجة وأُم وثلاث أخوات لأُم.
|
| 3 |
| |||||||||
| 4 | 12 |
|
|
| 3 | 1 | |||||
| زوجة | 1 | 3 |
| 6 | 3 | 9 | ||||
| أم | 3 | 3 |
| أُم | 1 | 3 | ||||
| أُخت لأُم 3 | 6 |
| أُخت لأُم 3 | 2 | 6 | |||||
أسئلة وتمارين على الردّ:
1- ما هو الردّ؟
2- مَن هم الوَرَثة الذين يُرَدّ عليهم؟
3- ما هي حالات الردّ؟
4- ما هي صور الردّ إذا لم يكن في المسألة أحد الزوجين؟
5- ما هي صور الردّ إذا كان في المسألة أحد الزوجين؟
6- كيف نخرج جامعة الردّ؟
7- مات عن خمس أخوات شقائق.
8- مات عن بنت وبنت ابن وجدّة.
9- ماتت عن زوج وبنت وأُم.
10- مات عن زوجة وأخ لأُم وأُخت لأُم.
11- ماتت عن زوج وأربع أخوات لأُم وأُم.