نِيَابَةُ الأَلِفِ عَنِ الضَّمَّةِ:
قال: وأمَّا الألفُ فَتكُونُ عَلاَمَةً لِلرَّفْعِ فِي تَثْنِيَةِ الأسْمَاءِ خَاصَّةً.
....................................................................................
وأقول: تكون الألف علامة على رفع الكلمة في موضع واحد، وهو الاسم المثنى، نحو: (حَضَرَ الصّدِيقَانِ) فالصديقان: مثنى، وهو مرفوع؛ لأنه فاعل، وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة، والنون عوضٌ عن التنوين في قولك: (صَدِيقٌ)، وهو الاسم المفرد.
والمثنى([1]) هو: (كل اسم دَلَّ على اثنين أو اثنتين، بزيادة في آخره، أغْنَتْ هذه الزيادة عن العاطف والمعطوف)، نحو(أَقْبَلَ العُمَرانِ، والهِنْدَانِ) فالعُمران: لفظٌ دلَّ على اثْنَيْنِ اسْمُ كلِّ واحدٍ منهما عُمَرُ، بسبب وجود زيادة في آخره.
وهذه الزيادة هي الألف والنون، وهي تُغْنِي عن الإتيان بواو العطف وتكرير الاسم بحيث تقول: (حَضَرَ عُمَرُ وَعُمَرُ) وكذلك الهندان؛ فهو لفظ [دَلَّ]([2]) على اثنتين كلُّ واحدة منهما اسمها هِنْدٌ.
وسَبَبُ دلالته عَلى ذلك: زيادة الألف والنون في المثال، ووجود الألف والنون يغنيك عن الإِتيان بواو العطف وتكرير الاسم بحيث تقول: (حَضَرَتْ هِنْدٌ وهِنْدٌ).
! ! !
1- رُدَّ كلَّ جمع من الجموع الآتية إلى [مفرَداتها]([3])، ثم ثَنِّ المفردات، ثم ضع كل مثنى في كلام مفيد بحيث يكون مرفوعًا، وها هي ذي الجموعُ:
جِمالٌ، أفْيَالٌ، سُيُوفٌ، صَهَارِيجُ، دُوِيٌّ، نُجُومٌ، حَدَائِقُ، بَسَاتِينُ، قَرَاطِيسُ، [مَحابِرُ]([4])، أحْذِيَةٌ، قُمُصٌ، أطِبَّاءُ، طُرُقٌ، شُرَفَاءُ، مَقَاعِدُ، عُلَمَاءُ، جُدْرَانٌ، شَبَابِيكُ، أبْوَابٌ، نَوَافِذُ،آنِسَاتٌ، رُكَّعٌ، أُمُورٌ، بِلاَدٌ، أقْطَارٌ، تُفَّاحَاتٌ.
2- ضع كل واحد من المثنيات الآتية في كلام مفيد:
العَالِمَانِ، الوَالِيَانِ، الأَخوَانِ، المجتَهدانِ، الهَادِيَانِ، الصَّدِيقَانِ، الحَديِقَتَانِ، الفَتَاتانِ، الكِتَابَانِ، الشَّـرِيفَانِ، القُطْرَانِ، الجِدَارَانِ، الطَّبِيبَانِ، الأمْرَانِ، الفَارِسَانِ، المَقْعَدَانِ، الْـعَذْرَاوَانِ، السَّيْفَانِ، المَاجِدَان، الخِطَابَانِ، الأبَوَانِ، البَلَدَانِ، البُسْتاَنَانِ، الطَّريِقَانِ، راكِعَانِ، [دَوَاتَانِ]([5])، بَابَانِ، تُفَّاحَتَانِ، نَجْمَانِ.
3- ضع في الأماكن الخالية من العبارات الآتية ألفاظًا مثناة:
(أ) سافر... إلى مصر ليشاهدا آثارها.
(ب) حَضَرَ أخي ومعه... فأكرمتهم.
(ج) وُلِدَ لخالد... فسَمَّى أحدَهما محمدًا، وسمى الآخر عليًّا.
في كم موضع تكون الألف علامة على رفع الكلمة؟ ما هو المثنى؟ مَثِّلْ للمثنى بمثالين: أحدهما مذكر، والآخر مؤنث.
! ! !