الأنشطة التعليمية

النشاط الأول
هدف النشاط	يقدم معلومات عن السنوسيين.
نوع النشاط	شفهي.
المطلوب في النشاط	أشار المؤلف إلى دور السنوسيين في بعض أجزاء الشمال الأفريقي. · من هم السنوسيون؟ · ما سبب ظهورهم؟ · اذكر أشهر قادتهم.
أسلوب التنفيذ	فردي.
نوع المهارة	البحث.
إجابة النشاط	السنوسيون نسبة إلى الشيخ محمد بن علي السنوسي المولود عام 1202ه‍ في الجزائر، والسنوسية حركة إصلاحية ذات طابع إسلامي توجد في ليبيا والسودان، تأسست في مكة عام 1837م وتأسست في ليبيا عام 1843 م في مدينة البيضاء. وسبب تأسيسها: بعد شعور مؤسسها بضعف المسلمين وتأخرهم دينيًّا، وسياسيًّا، واجتماعيًّا، فأنشأ حركته التجديدية. أبرز شخصياتها: · محمد بن علي السنوسي، وهو المؤسس للدعوة السنوسية. · الشيخ المهدي محمد بن علي السنوسي، خَلَفَ والدَه في قيادة الدعوة السنوسية، وعمره اثنا عشر عامًا. · الشيخ أحمد الشريف السنوسي ابن عم المهدي. · الشيخ عمر المختار، وهو المجاهد الليبي الذي لم تَحُلْ السنواتُ السبعون من عمره بينه وبين المقاومة ضد الإيطاليين المستعمرين لليبيا، حيث بقي عشرين سنة يقاتل قوى أكبر منه بعشرات المرات، ومجهزة بأضخم الأسلحة في ذلك العصر، إلى أن تمكن منه المستعمرون الإيطاليون، ونفذ فيه حكم الإعدام، وذلك في يوم الأربعاء السادس 16 سبتمبر 1931 م.

النشاط الثاني
هدف النشاط	يسمي الخليفة الأخير في الدولة العثمانية.
نوع النشاط	شفهي.
المطلوب في النشاط	من هو الخليفة الأخير في الدولة العثمانية؟
أسلوب التنفيذ	جماعي.
نوع المهارة	ترتيب المعلومات.
إجابة النشاط	هو السلطان عبد المجيد الثاني بن عبد العزيز الأول.

النشاط الثالث
هدف النشاط	يورد قصيدة أحمد شوقي في رثاء الخلافة.
نوع النشاط	شفهي.
المطلوب في النشاط	ماذا قال أحمد شوقي عقب إلغاء الخلافة؟
أسلوب التنفيذ	فردي.
نوع المهارة	البحث، والإلقاء، والإفاضة.
إجابة النشاط	قال شوقي يرثي الخلافة: عادَت أغاني العُرْسَ رَجْعَ نواحِ ونُعيتِ بين معالم الأفراحِ كفنتِ في ليلِ الزفافِ بثوبِهِ ودُفنتِ عند تبلج الإصباحِ شُيّعتِ من هَلَعٍ بعبرة ضاحكٍ في كل ناحيةٍ وسكرةِ صاحِ ضجَّتْ عليكِ مآذنٌ ومنابرٌ وبكت عليكِ ممالكٌ ونواحِ الهندُ والهةٌ ومصْرُ حزينة تبكي عليك بمدمعٍ سَحاحِ والشام تسألُ والعراقُ وفارسٌ أمحا من الأرض الخلافة ماحِ وأتتْ لكِ الجُمَعَ الجلائلُ مأتمًا فقعدن فيه مقاعدَ الأنواحِ يا للرِّجال لحُرَّةٍ موءودةٍ قتلت بغير جريرةٍ وجُناحِ إن الذين أسَت جِراحَكِ حربُهُم قتلتكِ سِلمُهُمُ بغير جراحِ هتكوا بأيديهم مُلاءة فخرهم مَوشِيَّةً بمواهبِ الفتاحِ نزعوا من الأعناق خير قلادةٍ ونَضَوا عن الأعطاف خيرَ وِشاحِ حَسَبٌ أتى طولُ الليالي دونَهُ قد طاح بينَ عشيةٍ وصباحِ وعلاقةٌ فصمت عُرى أسبابها كانت أبَرَّ علائِقِ الأرواحِ جمعت على البر الحضورَ وربَّما جَمَعَتْ عليهِ سرائرَ النزاحِ نظمت صفوف المسلمين وخطوهم في كلّ غدْوَةِ جمعةٍ ورواحِ بكت الصلاة، وتلك فتنةُ عابثٍ بالشَّرعِ عِربيدِ القضاء وضاحِ أفتى خُزَعْبَلَةً وقال ضَلالَةً وأتى بكفرٍ في البلادِ براحِ إن الذين جرى عليهم فِقْهُهُ خُلِقوا لِفقْه كتيبةِ وسلاحِ إن حدَّثوا نطقوا بخرس كتائب أو خوطبوا سمعوا بصُمّ رِماحِ أستغفر الخلاق لستُ بجاحدٍ مَنْ كُنتُ أدفعُ دونه وأُلاحي مالي أطوقه الملام وطالما قلدتهُا المأثورَ من أمداحي؟ هو ركن مملكةٍ وحائط دولةٍ وقَريعُ شهباء وكبشُ نطاحِ أأقول من أحيا الجماعةَ مُلْحِدٌ وأقول من ردَّ الحقوق إباحي فامدح على الحق الرجال ولُمْهُمُ أو خَلِّ عنك مواقف النصاحِ ومن الرجال إذا انبريت لهدمهم هَرَمٌ غليظُ مناكبِ الصُفاحِ فإذا قذفتَ الحق في أجلادهِ ترك الصراع مضعضع الألواحِ أدوا إلى الغازي النصيحة ينتصح إنّ الجواد يثوبُ بعد جماحِ إنّ الغرور سقى الرئيسَ براحِه كيف احتيالك في صريع الراحِ نقل الشرائع والعقائد والقرى والناس نَقْلَ كتائبٍ في السّاحِ تركته كالشَّبَح المؤله أمَّةٌ لم تَسْلُ بعدُ عبادةَ الأشباحِ هم أطلقوا يده كقيصر فيهم حتى تناول كُلَّ غيرِ مُباحِ غرته طاعات الجموع ودولةٌ وَجدَ السّواد لها هوى المرتاحِ وإذ أخذتَ المجدَ مِنْ أميّةٍ لم تُعْطَ غيرَ سرابة اللّماحِ مَنْ قائِلٌ للمسلمين مقالةً لم يوحها غيرَ النصيحةَ واحِ عَهْدُ الخلافةِ فيَّ أولُ ذائدٍ عن حوضها ببراعةِ نضّاحِ حبٌ لذات اللهِ كان، ولم يزل وهوى لذاتِ الحقّ والإصلاحِ إني أنا المصباحُ لستُ بضائعٍ حتى أكونَ فراشَة المصباحِ غزواتُ أدهَمَ كُللتْ بذوابلي وفُتوحُ أنْوَرَ فصلت بصفاحي ولّت سيوفهما وبان قناهما وشبا يراعى غيرُ ذات براحِ لا تبذلوا بُرْدَ النبي لعاجزٍ عُزل ينافح دونه بالراحِ بالأمس أوهى المسلمين جراحةً واليومَ مَدَّ لهم يَدَ الجراحِ فلتسمعنَّ بكل أرض داعيًا يدعوا إلى الكذابِ أو لسجاحِ ولتشهدنَّ بكل أرضٍ فتنةً فيها يباع الدينُ بيعَ سَماحِ يفتى على ذهبِ المُعزّ وسيفِهِ وهوى النفوس وحقدها الملحاحِ