النشاط الأول

هدف النشاط

يوضح هل يمر على المسلم حالة أو وقت من غير أن يكون فيهما مأمورًا، أو منهيًّا من قبل الشرع.

نوع النشاط

تحريري.

المطلوب في النشاط

اكتب قصة رجل في يوم وليلة، وتأمل هل تمر عليه حالة أو وقت من غير أن يكون فيهما مأمورًا أو منهيًّا من قبل الشرع؟

أسلوب التنفيذ

فردي.

نوع المهارة

الوصف، والملاحظة، والاستنتاج.

إجابة النشاط

الإجابة مفتوحة، ومن ذلك:

هو مأمور بالقيام للطهارة ولصلاة الفجر، ثم الذكر، ثم في ذهابه لعمله مأمورٌ بآداب الطريق، وفي عمله مأمور بحسن الأخلاق، وبأداء الأمانة، والوفاء بالعهد، والصدق، وعند غدائه مأمورٌ بآداب الأكل، ومنهيٌّ عن الإسراف، وفي المساء مأمورٌ بالأذكار، وإن كان مع والديه فهو مأمور بالبر والإحسان، ومأمور بالسلام أثناء ذهابه وإيابه.

النشاط الثاني

هدف النشاط

يستنتج من سورة العصر أصول وقيم التربية الإسلامية.

نوع النشاط

شفهي.

المطلوب في النشاط

اقرأ سورة العصر، واستنتج منها أصول وقيم التربية الإسلامية.

أسلوب التنفيذ

جماعي.

نوع المهارة

الاستنتاج.

إجابة النشاط

في هذه السورة الكريمة أربعة أصول للتربية:

· الإيمان.

· العمل الصالح.

· التواصي بالحق.

· التواصي بالصبر.

يقول ابن القيم - رحمه الله تعالى -: (أقسم سبحانه أن كل أحدٍ خاسرٌ، إلا مَن كمَّل (قُوَّتَه العِلْمِيَّة) بالإيمان، و(قُوَّتَه العَمَلِيَّة) بالعمل الصالح، وكمَّل غيره بالتوصية بالحق، والصبر عليه، فالحق هو الإيمان والعمل، ولا يتِمَّانِ إلا بالصبر عليهما، والتواصي بهما، وكان حقيقًا بالإنسان أن يُنفِق ساعات عمره - بل أنفاسه - فيما ينال به المطالب العالية، ويخلص به من الخسران المبين (انظر: مدارج السالكين (1/30).

النشاط الثالث

هدف النشاط

يطبق علاقة المسلم مع ربه، ومع نفسه، ومع الناس أجمعين، من خلال الحديث الشريف.

نوع النشاط

تطبيقي.

المطلوب في النشاط

عن أبي ذر جندب بن جنادة، وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبلٍ رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالِقِ الناس بخُلُقٍ حسنٍ))؛ رواه الترمذي وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح.

· طبق من خلال هذا الحديث: علاقة المسلم مع ربه، ومع نفسه، ومع الناس أجمعين.

أسلوب التنفيذ

جماعي.

نوع المهارة

التطبيق.

إجابة النشاط

· علاقة المسلم مع ربه: أن يتقي الله حيثما كان.

· وعلاقته مع نفسه: أن يتوب بعد كل سيئة، ويعمل الحسنة بعدها.

· وعلاقته مع الناس أجمعين: أن يعاملهم بالخلق الحسن.