| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبين معنى قاعدة (الأصل في الأمور العارضة العدم). |
| الأدوات والأسئلة | بين المعنى الإجمالي لقاعدة (الأصل في الأمور العارضة العدم). |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | معنى القاعدة: أن القاعدة المستمرة في الأمور العارضة - بحسب معناها المتقدم - هو العدم؛ لذلك فإن الذي يدعي وجود الأمر العارض أو الصفة العارضة فإنه يدعي شيئًا على خلاف الأصل، فيلزمه حينئذٍ الدليل الذي هو البينة، والذي يدعي عدم الأمر العارض أو الصفة العارضة فهو متمسكٌ بالأصل، وهذا تطلب منه اليمين إبقاءً للأصل الثابت. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | شفهي. |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق (يكتفى بإجابتين). |
| أسلوب التنفيذ | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه | يخرج أحد الفروع على قاعدة (الأصل في الأمور العارضة العدم). |
| الأدوات والأسئلة | لو أنه ثبت على الإنسان دينٌ، ثم إنه ادعى الأداء، أو ادعى أن صاحب المال أبرأه من دينه، وأنكر صاحب الدين، فهل يقبل قول المدين ويسقط الدين؟ ولماذا؟ وكيف تخرج ذلك على قاعدة الأصل في الأمور العارضة العدم؟ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | لا يقبل قول المدين؛ لأن الأداء أو الإبراء أمرٌ عارضٌ، والأصل في الأمور العارضة العدم، فيُقبل قول الدائن مع يمينه. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري. لجميع الطلاب، ويستمع المعلم لإجابة بعض الطلاب شفويًّا. |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق نهاية الحصة. |
| أسلوب التنفيذ | حواري. |
| الهدف الذي يقيسه | يبين المعنى الإجمالي لقاعدة (الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته). |
| الأدوات والأسئلة | ما المعنى الإجمالي لقاعدة (الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته)؟ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | معنى القاعدة: أن القاعدة المستمرة في الشرع أنه إذا وُجد أمرٌ حادثٌ، وأمكن أن يكون وقته قريبًا وبعيدًا، ولا بينة، فإن وقته المعتبر هو الوقت القريب. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبين علاقة قاعدة (الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته) بالقاعدة الكبرى (اليقين لا يزول بالشك). |
| الأدوات والأسئلة | ما علاقة قاعدة (الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته) بالقاعدة الكبرى (اليقين لا يزول بالشك). |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | كثيرًا ما تختلف أحكام الحوادث باختلاف تاريخ حدوثها، وقد أفادت هذه القاعدة أنه عند التنازع في وقت وقوع الأمر الحادث، فإن وقوع الحادث في وقته القريب هو الأمر المتيقن، وأن وقوعه في الوقت البعيد أمرٌ مشكوكٌ فيه، فنأخذ بالمتيقن، وهو الوقت القريب، ونترك المشكوك فيه، وهو الوقت البعيد، وهذا ما أفادته القاعدة الكبرى. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبين أوجه الشبه والاختلاف بين قاعدة (الأصل في الأمور العارضة العدم) وقاعدة (الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته). |
| الأدوات والأسئلة | بين أوجه الشبه والاختلاف بين قاعدة (الأصل في الأمور العارضة العدم) وقاعدة (الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته). |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | أما وجه الشبه بينهما فهو: أن الحادث الذي هو موضوع قاعدتنا هذه هو الشيء الذي لم يكن موجودًا ثم وُجد، فهو من قبيل الأمور العارضة، فالأصل فيه العدم في الزمن البعيد. وأما وجه الفرق بينهما فهو: أن القاعدة المتقدمة يُحتاج إليها عند الاختلاف في ذات الأمر وجودًا وعدمًا، أما هذه القاعدة فيُحتاج إليها عند الاتفاق على وجود الأمر الحادث العارض مع الاختلاف في زمن حدوثه، فإذا كان القول هناك قول من ينفي وجود الأمر العارض أو الحادث، فإن القول هنا قول من يُضيفه إلى أقرب الأوقات. |