الأسئلة التقويمية

بحث متقدم

حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى
أسلوب التقويم	تحريري.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يبين معنى قاعدة (المجهول كالمعدوم).
الأدوات والأسئلة	بين المعنى الإجمالي لقاعدة (المجهول كالمعدوم).
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	معنى القاعدة: أن الشيء إذا كان لا يُعلم وجوده من عدمه، أو لا تُعلم كيفيته فإنه يُجعل بمنزلة المعدوم والمعجوز عنه الذي لا يمكن فعله، ولا نُكلف بفعله.

الأداة الثانية
أسلوب التقويم	شفهي.
زمن تنفيذه	3 دقائق (يكتفى بإجابتين).
أسلوب التنفيذ	جماعي.
الهدف الذي يقيسه	يستدل لقاعدة (المجهول كالمعدوم)
الأدوات والأسئلة	عن يعلى بن أمية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى أعرابيًّا قد أحرم وعليه جُبَّةٌ، فأمره أن ينزعها»، بين وجه دلالة الحديث على قاعدة: (المجهول كالمعدوم).
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	وجه الاستدلال من الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر ذلك الأعرابي بالفدية، وذلك لجهله بالنهي عن لبس المخيط، فدل على أن الجبة في هذه الحالة مع الجهل بحكم لبسها تكون كأنها معدومة، وكأنها لم توجد.

الأداة الثالثة
أسلوب التقويم	شفهي. يستمع المعلم لثلاثة طلاب.
زمن تنفيذه	3 دقائق نهاية الحصة.
أسلوب التنفيذ	جماعي.
الهدف الذي يقيسه	يبين المعنى الإجمالي لقاعدة (يد الوكيل كيد الموكِّل).
الأدوات والأسئلة	ما المعنى الإجمالي لقاعدة (يد الوكيل كيد الموكِّل)؟
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	معنى القاعدة: أن الوكيل يستحق من التصرفات ويجب عليه من الحقوق في موضوع الوكالة مثل ما يستحقه الموكِّل وما يجب عليه.

الأداة الرابعة
أسلوب التقويم	تحريري. لجميع الطلاب، ويستمع المعلم لإجابة بعض الطلاب شفويًّا.
زمن تنفيذه	3 دقائق نهاية الحصة.
أسلوب التنفيذ	حواري.
الهدف الذي يقيسه	يبين مجال إعمال قاعدة (يد الوكيل كيد الموكِّل).
الأدوات والأسئلة	بين مجال إعمال قاعدة (يد الوكيل كيد الموكِّل).
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	ينحصر مجال إعمال هذه القاعدة في الآتي: أولًا: الوكالة المطلقة، أي غير المقيدة بقيدٍ عرفي أو لفظي من الموكِّل؛ ولذا فإن الوكالة المقيدة بقيدٍ فيما يستحق الوكيل من التصرفات، أو فيما يجب عليه من الحقوق فإنها تتقيد بتلك القيود. ثانيًا: ما تجوز فيه النيابة من التصرفات والعبادات، وما تجوز فيه النيابة من التصرفات والعبادات ينحصر فيما يأتي: · الأمر الأول: حقوق الآدميين التي لا تتعلق بذات الشخص وعينه في المطالبة بها إثباتًا أو نفيًا. كالبيع والشراء والطلاق ورد الدَّين والخصومة لدى القاضي. · الأمر الثاني: أداء حقوق الله تعالى التي تقبل النيابة، وهي الحقوق التي تتعلق بمال الشخص كالزكاة والكفارات، وأما ما يتعلق ببدن الشخص كالصلاة والصوم ونحو ذلك فليس محلًّا للوكالة. · الأمر الثالث: استيفاء حقوق الله تعالى، كاستيفاء حد الزنا من الزاني، واستيفاء حد السرقة من السارق، ونحوهما.

الأداة الخامسة
أسلوب التقويم	تحريري.
زمن تنفيذه	منزلي.
أسلوب التنفيذ	فردي.
الهدف الذي يقيسه	يخرج على قاعدة (يد الوكيل كيد الموكِّل).
الأدوات والأسئلة	لو وكل شخص آخر على القيام بتجارة، وانتشرت فروعها بحيث لم يتمكن الوكيل من القيام بها إلا بتوكيل من يقوم بهذا العمل، فهل يجوز له ذلك؟ وكيف تخرج هذا على قاعدة (يد الوكيل كيد الموكِّل)؟
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	يجوز للوكيل أن يوكِّل في القيام بهذا العمل؛ لأن (يد الوكيل كيد الموكِّل)، ويصبح عندنا موكِّلٌ، ثم وكيلٌ أول، ثم وكيلٌ ثانٍ.

السابق

التالي

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى

أضف ملاحظة