| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يذكر بعض خصائص العقيدة. |
| الأدوات والأسئلة | خصائص العقيدة الإسلامية كثيرة، اذكر ثلاثًا منها. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1- غيبيَّة. 2- شاملة. 3- توقيفيَّة. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يُفسِّر غيبيَّة العقيدة. |
| الأدوات والأسئلة | من خصائص العقيدة أنها غيبيَّة، فسِّر ذلك. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | جميع أمور ومسائل العقيدة الإسلامية التي يجب على العبد أن يؤمن بها ويعتقدها غيبيَّة، كالإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر، وعذاب القبر ونعيمه، وغير ذلك من أمور الغيب التي يُعتَمَد في الإيمان بها على ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم . |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يشرح شمول العقيدة. |
| الأدوات والأسئلة | من خصائص العقيدة أنها شاملة، اشرح ذلك. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | يتضح شمول العقيدة في الأمور الثلاثة الآتية: الأول: شمول العبادة، فتشمل العبادات القلبية، والعبادات القولية، والعبادات المالية، والشريعة كلها. الثاني: أنها تشمل علاقة العبد بربه، وعلاقة الإنسان بغيره من البشر، وذلك في مباحث التوحيد بأنواعه الثلاثة، وفي مبحث الولاء والبراء... وغيرها. الثالث: أنها تشمل حال الإنسان في الحياة الدنيا، وفي الحياة البرزخية "القبر"، وفي الحياة الأخروية. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يُوضِّح مصادر العقيدة. |
| الأدوات والأسئلة | وضِّح مصادر السلف في العقيدة، معللًا ذلك. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | كتاب الله وما صحَّ من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؛ لأن العقيدة الصحيحة لا بُدَّ فيها من اليقين الجازم، فلا بد أن تكون مصادرها مجزومًا بصحتها. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يُبيِّن مكانة العقل في باب العقيدة. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن مكانة العقل في باب العقيدة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | العقل يعتبر مؤيدًا للنصوص الشرعية في باب العقائد وغيرها، وليس مصدرًا مستقلًّا للعقيدة، فلا يجوز أن يستقلَّ بالنظر في أمور الغيب، ولا فيما لا يحيط به علمًا، والبشر لا يحيطون علمًا بالله ولا بصفاته، كما قال تعالى: ﴿ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴾ [طه: 110]. |