| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يُعرِّف التوحيد. يُعرِّف توحيد الربوبية. |
| الأدوات والأسئلة | عرِّف ما يلي اصطلاحًا: 1- التوحيد. 2- توحيد الربوبية |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1- الإيمان بوجود الله وإفراده بالربوبية والألوهية والإيمان بجميع أسمائه وصفاته. 2- الاعتقاد بأن الله هو الخالق الرازق المدبر لكل شيء وحده لا شريك له. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ على أن الله فطر بني آدم على التوحيد. |
| الأدوات والأسئلة | استدلَّ على أن الله فطر بني آدم على التوحيد. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قال الله تعالى: ﴿ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ . |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنتج أنواع التوحيد من صدر سورة الفاتحة. |
| الأدوات والأسئلة | استنتج أنواع التوحيد من صدر سورة الفاتحة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قولـه سبحانه في صدر سورة الفاتحة ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الفاتحة: 2]، فلفظة ﴿ لِلَّهِ ﴾ تثبت توحيد الألوهية، ولفظة ﴿ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ تثبـــت توحيـــد الربوبيــة، وقولـه تعالــى فــي هـــذه الســـورة: ﴿ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴾ [الفاتحة: 3] يثبت توحيد الأسماء والصفات، |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يُوضِّح طريق إثبات توحيد الربوبية. يُوضِّح استلزام توحيد الربوبية لتوحيد الألوهية. |
| الأدوات والأسئلة | وضِّح ما يلي: 1- طريق إثبات توحيد الربوبية. 2- استلزام توحيد الربوبية لتوحيد الألوهية. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1- بالنظر والتفكر في آيات الله الظاهرة من المخلوقات العلوية والسفلية، ليستدلوا بها على ربوبيته سبحانه وتعالى. قال الله تعالى: ﴿ وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ ﴿٢٠﴾ وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴾ 2- من أقر بأن الله خالقه من العدم، ومالكه، ورازقه والمنعم عليه بأنواع النعم، وأنه تعالى المُصرِّف لجميع أموره المدبِّر لها يلزمه أن يعبده سبحانه وتعالى وحده، وأن يطيع أوامره، ويجتنب نواهيه، ويحرم عليه أن يشرك معه في عبادته أحدًا من خلقه. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يُبرهِن على عدم كفاية توحيد الربوبية للدخول في الإسلام. |
| الأدوات والأسئلة | بَرهِن على عدم كفاية توحيد الربوبية للدخول في الإسلام. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قد كان المشركون الذين بُعث إليهم النبي صلى الله عليه وسلم مُقرِّين به فلم ينفعهم ذلك، ولم يُدخِلهم في الإسلام؛ لأنهم مشركون في توحيد الألوهية. |