الأسئلة التقويمية

بحث متقدم

حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى
أسلوب التقويم	تحريري
زمن تنفيذه	منزلي
أسلوب التنفيذ	فردي
الهدف الذي يقيسه	يُبيِّن الفرق بين نواقض التوحيد ومنقصاته.
الأدوات والأسئلة	بيِّن الفرق بين نواقض التوحيد ومنقصاته.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	نواقض التوحيد: هي الأمور التي إذا وُجدت عند العبد خرج من دين الله بالكلية، وأصبح بسببها كافرًا أو مرتدًّا عن دين الإسلام، وهي كثيرة، تجتمع في الشرك الأكبر، والكفر الأكبر، والنفاق الأكبر "الاعتقادي". أما منقصات التوحيد: فهي الأمور التي تنافي كمال التوحيد ولا تنقضه بالكلية، فإذا وُجدت عند المسلم قدحت في توحيده ونقص إيمانه، ولم يخرج من دين الإسلام، وهي المعاصي التي لا تصل إلى درجة الشرك الأكبر أو الكفر الأكبر أو النفاق الأكبر، وعلى رأسها: وسائل الشرك الأكبر، والشرك الأصغر، والكفر الأصغر، والنفاق الأصغر، والبدعة.

الأداة الثانية
أسلوب التقويم	شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب).
زمن تنفيذه	3 دقائق.
أسلوب التنفيذ	جماعي
الهدف الذي يقيسه	يُعرِّف الشرك الأكبر.
الأدوات والأسئلة	عرِّف الشرك الأكبر اصطلاحًا.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	أن يتخذ العبد لله نِدًّا يسوِّيه به في ربوبيته أو ألوهيته أو أسمائه وصفاته.

الأداة الثالثة
أسلوب التقويم	شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب).
زمن تنفيذه	3 دقائق.
أسلوب التنفيذ	جماعي
الهدف الذي يقيسه	يُوضِّح حكم الشرك الأكبر.
الأدوات والأسئلة	وضِّح حكم الشرك الأكبر.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	الشرك هو أعظم ذنب عُصي الله به، فهو أكبر الكبائر، وأعظم الظلم.

الأداة الرابعة
أسلوب التقويم	شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب).
زمن تنفيذه	3 دقائق.
أسلوب التنفيذ	جماعي
الهدف الذي يقيسه	يُعلِّل كون الشرك الأكبر أظلم الظلم.
الأدوات والأسئلة	علِّل كون الشرك الأكبر أظلم الظلم.
التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة	لأن الشرك صرف خالص حق الله تعالى -وهو العبادة- لغيره، أو وصف أحد من خلقه بشيء من صفاته التي اختص بها -عزَّ وجلَّ-، قال تعالى: ‏ ﴿ ‏ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ‏ ﴾ ‏ [لقمان: 13].

الأداة الخامسة

أسلوب التقويم

تحريري

زمن تنفيذه

4 دقائق

أسلوب التنفيذ

جماعي

الهدف الذي يقيسه

يستنتج آثار الشرك الأكبر.

الأدوات والأسئلة

أكمل المطلوب حسب الجدول التالي:

الدليل	عقوبة الشرك الأكبر التي دلَّ عليها
قال تعالى: ‏ ﴿ ‏ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ‏ ﴾ ‏
	أن صاحبه خارج من ملة الإسلام، حلال الدم والمال.
كما قال تعالى عن المشركين: ‏ ﴿ ‏ وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ‏ ﴾ ‏
	يحرم أن يتزوج المشرك بمسلمة، كما يحرم أن يتزوج المسلم مشركة
قال تعالى: ‏ ﴿ ‏ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ‏ ﴾ ‏

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

الدليل	عقوبة الشرك الأكبر التي دل عليها
قال تعالى: ‏ ﴿ ‏ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ‏ ﴾ ‏	أن الله لا يغفره إذا مات صاحبه ولم يتب منه.
قال الله تعالى: ‏ ﴿ ‏ فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ ‏ ﴾ ‏.	أن صاحبه خارج من ملة الإسلام، حلال الدم والمال.
كما قال تعالى عن المشركين: ‏ ﴿ ‏ وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ‏ ﴾ ‏.	أن الله تعالى لا يقبل من المشرك عملًا، وما عمله من أعم ل سابقة تكون هباءً منثورًا
قال تعالى: ‏ ﴿ ‏ وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ‏ ﴾ ‏.	يحرم أن يتزوج المشرك بمسلمة، كما يحرم أن يتزوج المسلم مشركة
قال تعالى: ‏ ﴿ ‏ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ‏ ﴾ ‏.	أن دخول الجنة عليه حرام، وهو مخلد في نار الجحيم -نسأل الله السلامة والعافية-.

السابق

التالي