| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح: متى يحكم بكفر المسلم المعيَّن إذا وقع في مكفِّر؟ |
| الأدوات والأسئلة | وضِّح: متى يحكم بكفر المسلم المعيَّن إذا وقع في مكفِّر؟ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | يحكم بكفر المسلم المعيَّن إذا وقع في مكفِّر، إذا توفرت فيه جميع الشروط، وانتفت عنه جميع الموانع. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ على عدم تكفير كل من وقع في مكفِّر. |
| الأدوات والأسئلة | استدِلَّ على عدم تكفير كل من وقع في مكفِّر. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | ما ورد في قصة الرجل الذي أمر أولاده إذا مات أن يحرقوه ثم يذروا رماده في يوم شديد الريح في البحر وقال: (والله لئن قدر الله عليَّ ليعذبني عذابًا ما عذَّب به أحدًا) فغفر الله له مع شكه في قدرة الله على إعادة خلقه، بل اعتقد أنه لا يعاد. وذلك لجهله وخوفه من ربه. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 4 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن معنى: (من موانع تكفير المعيَّن: التأويل). |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك: بيِّنوا معنى: (من موانع تكفير المعيَّن: التأويل). |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | معناه: أن يرتكب المسلم أمرًا كفريًّا معتقدًا مشروعيته لدليل يرى صحته أو لأمر يراه عذرًا له في ذلك وهو مخطئ في ذلك كله. فهنا يعذر بذلك مادام أنه تأويل سائغ، وله وجه في العلم. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يبرهن على عدم كفر من وقع في مكفِّر لشبهة تأويل سائغ لغةً. |
| الأدوات والأسئلة | برهن على عدم كفر من وقع في مكفِّر لشبهة تأويل سائغ لغةً. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قوله تعالى: ﴿ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَٰكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ﴾ . |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يحذِّر إخوانه المسلمين من التعجُّل في الحكم على المعيَّن بكفرٍ ونحوه. |
| الأدوات والأسئلة | بقراءتك موضوع الدرس. اكتب مقالًا موجزًا تحذر فيه إخوانك المسلمين من التعجُّل في الحكم على المعيَّن بكفرٍ ونحوه. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة. |