| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يستدلُّ لإثبات عذاب القبر. |
| نوع النشاط | تحريري. |
| المطلوب في النشاط | استدِلَّ لإثبات عذاب القبر من سورة الأنعام من آية 85 حتى آية 100، مُبيِّنًا وجه الاستدلال. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| نوع المهارة | الاستدلال. |
| إجابة النشاط | ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [الأنعام: ٩٣]. قال ابن سعدي عقب تفسير الآية: وفي هذا دليل على عذاب البرزخ ونعيمه، فإن هذا الخطاب، والعذاب الموجه إليهم، إنما هو عند الاحتضار وقبيل الموت وبعده. وفيه دليل على أن الروح جسم، يدخل ويخرج، ويخاطب، ويساكن الجسد، ويفارقه، فهذه حالهم في البرزخ. وأما يوم القيامة، فإنهم إذا وردوها، وردوها مفلسين فرادى بلا أهل ولا مال، ولا أولاد ولا جنود، ولا أنصار، كما خلقهم الله أول مرة، عارين من كل شيء. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يذكر بعض طرق القرآن في الحديث عن الإيمان باليوم الآخر. |
| نوع النشاط | شفهي. |
| المطلوب في النشاط | الإيمان باليوم الآخر مما تكرَّر الحديث عنه في القرآن كثيرًا لعدم تصديق الكفار به. اذكر بعض طرق القرآن في الحديث عنه. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي. |
| نوع المهارة | الإفاضة. |
| إجابة النشاط | · الحكم على المكذبين به بالخسار: ﴿ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ﴾ [يونس: ٤٥]. · عطف الخاص على العام: ﴿ وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ ﴾ [المؤمنون: ٣٣]. · الحكم على الكافرين به بحبوط العمل: ﴿ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴾ [الكهف: ١٠٥]. · عطف الإيمان باليوم الآخر على الإيمان بالله: ﴿ وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [البقرة: ١٢٦]. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يجمع المواضع الثلاثة التي أمر اللهُ نبيَّه فيها أن يُقسِم على أن القيامة والبعث حق. |
| نوع النشاط | تطبيقي. |
| المطلوب في النشاط | أمر اللهُ نبيَّه أن يُقسِم ويحلف على القيامة والساعة في ثلاثة مواضع من كتابه العزيز، فما هي؟ |
| أسلوب التنفيذ | ثنائي. |
| نوع المهارة | الاستقراء. |
| إجابة النشاط | الموضع الأول قال الله تعالى: ﴿ زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا ۚ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ﴾ [التغابن: 7]. الموضع الثالث في سورة سبأ: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ ۖ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ ﴾ [سبأ: 3]. |