| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يُفرِّق بين حكم إنكار الجن وإنكار تلبُّس الجن بالإنس. |
| نوع النشاط | شفهي. |
| المطلوب في النشاط | في عصرنا الحاضر كثر حديث الناس عن تلبُّس الجن بالإنس ودخولهم فيهم، ومِن الناس مَن ينكر ذلك؛ بل إن البعض ينكر الجن إطلاقًا.. فهل لهذا تأثير على عقيدة المسلم؟ وهل ورد ما يلزم بالإيمان بالجن؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي، بالحوار |
| نوع المهارة | كشف الفروق. |
| إجابة النشاط | قال الشيخ صالح الفوزان: إنكار وجود الجن كُفر ورِدَّة عن الإسلام؛ لأنه إنكار لما تواتر في الكتاب والسنة من الأخبار عن وجودهم، فالإيمان بوجودهم من الإيمان بالغيب؛ لأننا لا نراهم وإنما نعتمد في إثبات وجودهم على الخبر الصادق؛ قال تعالى في إبليس وجنوده: ﴿ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ﴾ [الأعـرَاف: 27]. انظر: فتاوى علماء البلد الحرام، خالد الجريسي. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يُوضِّح المراد بـــ: كفر التكذيب لا يكون إلا بعد العلم. |
| نوع النشاط | شفهي. |
| المطلوب في النشاط | كفر التكذيب لا يكون إلا بعد العلم. · وضِّح العبارة. |
| أسلوب التنفيذ | ثنائي. بالحوار والمناقشة. |
| نوع المهارة | التحليل. |
| إجابة النشاط | كفر التكذيب يكون بكتمان الحق وعدم الانقياد له ظاهرًا مع العلم به ومعرفته باطنًا، ككفر اليهود بمحمد صلى الله عليه وسلم فقد قال الله تعالى عنهم: ﴿ فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ﴾ [البقرة: 89] وقال أيضا: ﴿ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 146] وذلك أن التكذيب لا يتحقق إلا ممن علمَ الحقَّ فردَّه، ولهذا نفى الله أن يكون تكذيب الكفار للرسول صلى الله عليه وسلم على الحقيقة والباطن وإنما باللسان فقط؛ فقال تعالى: ﴿ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ﴾ [الأنعام: 33]، وقال عن فرعون وقومه: ﴿ وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ﴾ [النمل: 14]. ويلحق بهذا الكفر كفر الاستحلال فمن استحل ما عَلِم من الشرع حرمته فقد كذَّب الرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به، وكذلك من حَرَّم ما عَلِم من الشرع حِله. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يستدلُّ على كفر التكذيب. |
| نوع النشاط | شفهي. |
| المطلوب في النشاط | ما الدليل على كفر التكذيب؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| نوع المهارة | الاستدلال. |
| إجابة النشاط | قال تعالى: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ ﴾ [العنكبوت: 68]. |