| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يوضح كيفية تطهير النجاسات.
|
| الأدوات والأسئلة: | وضح كيفية تطهير النجاسات. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | النجاسة ثلاثة أنواع: 1- نجاسة لُعابِ الكلب، وكيفية تطهيرها: أن يُغسل الإناء الذي ولغَ فيه الكلب سبعَ مراتٍ أولاهن بالتراب. 2- بول الذكر الرضيعِ إذا أصابَ الثَّوب ونحوه، وكيفية تطهيره: أن يُرشَّ عليهِ بالماء. 3- بقية النجاسات؛ كالبول، والغائطِ، والميتة، وكيفية تطهيرها: أن تزال النجاسة، سواءٌ أزيلت بالماء أو بوسائل التَّنظيفِ الحديثةِ أو غير ذلك. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستنتج الفرق بين لُعابِ الكلب، وسائرِ أجزائه. |
| الأدوات والأسئلة: | عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "طهور إناء أحدكُمْ إذا ولغَ فيه الكلب أن يغسلهُ سبعَ مراتٍ أولاهن بالتراب". استنتج الفرق بين لُعابِ الكلب، وسائرِ بدنِهِ من خلال هذا الحديث، مبينا وجه الاستدلال. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | لُعابُ الكلب نجس؛ بخلافِ بقية أجزائه، ووجه الاستدلال: أن الحديث نَصَّ على لُعابه فقط، فلا يدل على نجاسة بقية أجزائِهِ على الصحيح. قال ابن تَيْمِية (رحمه الله): "والأظهر أن شعرَ الكلب طاهر؛ لأنه لم يثْبُتُ فيهِ دليل شرعيّ". |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين حكم الصلاة بالنجاسة جاهلا أو ناسيًا. |
| الأدوات والأسئلة: | بين حكم الصلاة بالنجاسة جاهلا أو ناسيًا؛ مستدلا على ما تقول. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | إذا صلَّى بالنجاسة جاهلا أو ناسيًا فلا إعادةَ عليه، وإن تذكر في أثناء الصلاة، أو علم بها وجبَ إزالتها؛ وذلك لما رواهُ أبو داودَ وأحمدُ بإسنادٍ صحيح عن أبي سعيد الخدريِّ رضي الله عنه قال: بينما رسول الله ﷺ يصلي بأصحابه، إذْ خلَعَ نعليْهِ فوضعهما عن يسارِه، فلما رأى ذلك القوم ألقوا نعالهم، فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته قال: "ما حملكُمْ على إلقائكمْ نعالكم؟" قالوا: رأيناكَ ألقيتَ نعليْكَ فألقينا نعالنا، فقالَ رسول الله ﷺ: "إن جبريلَ أتاني فأخبرني أن فيها قذرًا...". |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | شفوي. |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في نهاية الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يفرق بين النجاسة الجامدةِ والمائعة. يفرق بين الأطعمة الجامدةِ والمائعة. |
| الأدوات والأسئلة: | ما الفرق بين النجاسة الجامدةِ والمائعةِ في كيفية تطهيرها إذا وقعت على الأرض، وما الفرق بين الأطعمة الجامدةِ والمائعةِ في تأثرها بالنجاسة الواقعة فيها؟ |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | إذا وقعتِ النجاسة على الأرضِ وكانت مائعةً -أي سائلة- فإنها تطهر بصبِّ الماء عليها. وقدْ وردتْ آثارٌ أن الأرضَ تطهر -أيضًا- بالجفاف، أما إذا كان لها جِرْمٌ وأثر -أي جامدة- فلا تطهر إلا بزوال عينها أو استحالَتها إلى شيءٍ آخر. وأما الأطعمة إذا وقعتْ فيها النجاسة =فما كان منها جامدًا أُلقيتِ النجاسة وما حولها؛ والباقي يكون على أصل الطهارة، وأما إن كان مائعًا فذهب بعض العلماء إلى الحكم بنجاسته كله، وذهب آخرون إلى أنهُ لا ينجس إلا بالتغير، وهو الراجح. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يوظف دراسته على بعض المسائل التطبيقية. |
| الأدوات والأسئلة: | بين كيفية تطهير ما يلي: 1- دم الحيض يصيبُ الثَّوب. 2- لُعابُ الكلب على الملابس. 3- النعلُ أصابَته نجاسة. 4- عباءةُ امرأةٍ طويلةٌ أصابتها نجاسة. 5- جهازٌ جوال أصابته نجاسة. 6- ماتَ حيوان في بئر. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- دم الحيض يصيبُ الثوب. يلزم إزالة عين الدم ثم غسله، وبقاءُ لون النجاسة بعد إزالة عينها لا يضر، خصوصًا إذا تعسَّرت إزالتها. 2- لعابُ الكلب على الملابس. يلزم غسل لُعابِ الكلب وأثره، سواءٌ على الملابسِ أو على البدنِ أو على الفُرُش، ويكرر الغسل إلى أن يزولَ أثر نجاسته. 3- النعلُ أصابَته نجاسة. يكفي في تطهيرهِ أن يدلكَ بالأرضِ حتى يذهب أثر هذه النجاسة. 4- عباءةُ امرأةٍ طويلةٌ أصابتها نجاسة. يكفيها مشيُها في المكان الطاهر، فتطهره الأرض. 5- جهازٌ جوال أصابته نجاسة. يكفي في طهارته المسح الذي يزيلُ أثر النجاسة. 6- ماتَ حيوان في بئر. إن كان الماء لم يتغير فهو طاهر، وأما إن تغير فإنهُ ينزح منه من الماء حتى يطيب. |