| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُعرف الوضوء. |
| الأدوات والأسئلة: | عرف الوضوء، ولمَ سُمِّيَ بذلك؟ |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | مشتَقٌّ من الوضاءة، وسمي بذلك لأن المصلي يتنظف به فيصير وضيئًا. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يدلل على مشروعية الوضوء. يدلل على فضلِ الوضوء. |
| الأدوات والأسئلة: | اذكر دليلا يدل على فضلِ مشروعية الوضوء، وآخر يدل على فضله. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | مشروعيته: ما رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "لا يقبل الله صلاةَ أحدكُم إذا أحدث حتى يتوضأ". فضله: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن أمتي يُدْعَون يوم القيامة غرًّا محجلين من آثارِ الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيلَ غرَّته فليفعل". |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين فروضَ الوضوء. |
| الأدوات والأسئلة: | أكمل الفراغات التالية: 1- من قعد ليتوضأ فقد .... الوضوء. 2- كمال المضمضة: أن يجعل الماء في فمه ثم ....، ثم ...... . 3- حد الوجه: ما بين منبت الشعر المعتاد إلى ........ طولًا، وما بين ........ عرضًا. 4- اتفق العلماء على وجوب غسل ِالمرفقين مع اليدين، ومن أدلةِ ذلك القاعدة الأصولية: "...............................". 5- الأرجحُ ألا يقتصر على مسح بعض الرَّأس إلا......................... . 6- المقصودُ بالموالاة: ألا يؤخر غسل عضو حتى........... في زمن معتدل. 7- استدل العلماء على وجوب التَّرتِيب ب........................ . |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- من قعد ليتوضَّأَ فقد نوى الوضوء. 2- كمال المضمضة: أن يجعل الماء في فمه ثم يديره فيه، ثم يَمُجُّه. 3- حد الوجه: ما بين منبت الشعر المعتاد إلى منتهى الذقن طولًا، وما بين شحمتي الأذن عرضًا. 4- اتفق العلماء على وجوب غسل المرفقين مع اليدين؛ ومن أدلة ذلك القاعدة الأصولية: "ما لا يتم الواجبُ إلَّا به فهو واجب". 5- الأرجح ألا يقتصر على مسح بعض الرَّأس إلا إن كان سيكمل المسح على العمامة. 6- المقصود بالموالاة: ألا يؤخر غسل عضو حتى يجفَّ ما قبله في زمن معتدل. 7- استدل العلماء على وجوب التَّرتِيب بأن الله ذكر الفرائض مرتبة. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بخمسة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | خمس دقائق في نهاية الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | ينقد الأخطاءَ الشائعة في تطبيقاتِ فروضِ الوضوء. |
| الأدوات والأسئلة: | من خلال دراستك؛ بين رأيك فيما يلي، مع الدليل أو التعليل: 1- التلفُّظ بالنية عند الوضوء. 2- الاكتفاء بالمضمضةِ والاستنشاق دون الاستنثار. 3- مسح بعض الرَّأس في الوضوء. 4- الاكتفاء بالمسح على الرجلين. 5- تأخير المضمضةِ والاستنشاق بعد غسل الوجه. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- التلفظ بالنية بدعة، إذ لم يثبتْ التلفُّظُ بها عن رسول الله ﷺ، ولا عن أصحابه، ولا عن الخلفاء، ولا عن الأئمة. 2- دلت ظواهر الأحاديث على وجوب المضمضة والاستنشاق والاستنثار، منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ: "إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر". 3- الأرجحُ ألا يقتصرَ على مسح بعض الرَّأس؛ إلا إن كان سيكملُ المسح على العمامة؛ لأنه لم يثبت عن النبي ﷺ الاقتصارُ على مسح بعض الرَّأس إلا كذلك. 4- وجوب غسل الرجلين =إجماعُ الصحابة؛ لأنه قد ثبت عنه ﷺ الأمر بغسلهما، ففي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: تخلف عنا رسول الله ﷺ في سفرة فأدركنا، وقد أرْهَقَنا العصر، فجعلنا نتوضَّأُ ونمسح على أرجلنا، قال: فنادى بأعلى صوته: "ويلٌ للأعقابِ من النار"؛ مرتين أو ثلاثا. 5- يجوز أن تؤخر المضمضة والاستنشاق بعد الوجه، ورد ذلك في حديث الربيع بنت معوذ رضي الله عنها؛ إذ ذكرت وضوء النبي ﷺ فقالت: "فغسل كفيه ثلاثا، ووضَّأَ وجهه ثلاثا، ومضمضَ واستنشق مرة، ووضَّأَ يديهِ ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسِهِ مرتين، ووضأ رجليه ثلاثا ثلاثا". |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تطبيقي. |
| زمن تنفيذه: | خمس دقائق في نهاية الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يطبق الصفة الصحيحة لفروضِ الوضوء أمام زملائه. |
| الأدوات والأسئلة: | يختارُ المعلم طالبا يطبق الصفة الصحيحة لفروض الوضوء أمام زملائه، ويسجِّلُ بقية الطلاب ملاحظاتهم. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | للمعلم أن يختار طالبا واحدا يطبق جميعَ فروض الوضوء، وله أن يوزِّعَ فروض الوضوء بين عدد من الطلاب، ويسجِّلَ البقية ملاحظاتهم، ويُراعَى عند التطبيق أن يُطبق الطالب طرق مسح الرَّأس الثابتة عن النبي ﷺ. |