| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بأسرع إجابة). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين المقصودَ من شروط صحة الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة: | بين المقصودَ من شروط صحة الصلاة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أي: إنهُ لا بُدَّ من استصحابِ هذه الشروط من بَدءِ الصلاة إلى انتهائها. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على اشتراطِ الطهارة من الحدث الأصغرِ والأكبر. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على اشتراطِ الطهارة من الحدث الأصغرِ والأكبر. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | قول الله (تعالى): ﴿ ﭐ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ﴾ [المائدة: 6]. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح أقوالَ العلماء في اشتراطِ طهارة الثَّوبِ والبدنِ والمكان لصحة الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح أقوالَ العلماء في اشتراطِ طهارة الثَّوبِ والبدنِ والمكان لصحة الصلاة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | - ذهب الأكثرون إلى أنهُ اشرطَ لصحة الصلاة، وهو مذهب الشَّافعية والحنابلةِ والحنفية. - وعن مالكٍ قولان: أحدهما: إزالة النجاسة سنة وليست بفرض، وثانيهما: أنها فرضٌ مع الذكر ساقطة مع النسيان. - وذهب الشَّوكاني إلى أن إزالة النجاسة واجبةٌ وليست شرطًا. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على اشتراطِ طهارة مكان الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على اشتراط طهارة مكان الصلاة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | حديث الأعرابيِّ الذي بالَ في المسجدِ فأمر النبي ﷺ أن يُراقَ على بوله ذنوبٌ من ماء. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين ما يتعلق بطهارة الثَّوبِ والبدنِ والمكان من أحكام. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتَّعاون مع زملائك؛ بينوا حكم ما يلي: أ- إذا صلَّى في الثَّوبِ المتنجس وكان جاهلا بها أو ناسيًا. ب- إذا لم يتمكن من الصلاة إلا في مكان نجس. ج- إذا اشتبه عليه الثوب الطاهر بالثوب النجس. د- إذا صلَّى على حصيرٍ أو بساطٍ عليه نجاسة؛ لكنهُ صلَّى على موضعٍ طاهر منه. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ- صلاته صحيحة. ب- صلَّى ولا إعادةَ عليه. ج- تحرَّى على حسب استطاعته. د- صلاته صحيحة. |