| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على صفة رفعِ اليدين في أثناء تكبيرةِ الإحرام. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على صفة رفعِ اليدين في أثناء تكبيرةِ الإحرام. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | - حديث أبي هريرةَ رضي الله عنه؛ قال: كان رسول الله ﷺ إذا دخل في الصلاة رفعَ يديه مدًّا؛ وقد ورد بيان ذلك في بعض الرواياتِ "ولم يفرج بين أصابِعِهِ، ولم يضمها". - وحديث ابن عمر رضي الله عنهما؛ قال: "رأيتُ رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفعَ يديهِ حتى يحاذي بهما منكبيه". - وحديث مالكِ بن الحويرث رضي الله عنه: أن النبي ﷺ "كان إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ حتى يحاذيَ بهما أذنيه"؛ وفي رواية "فروعَ أذنيه". |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين صفاتِ وقتِ رفعِ اليدين في أثناء تكبيرةِ الإحرام. |
| الأدوات والأسئلة: | بين صفاتِ وقتِ رفعِ اليدين في أثناء تكبيرةِ الإحرام. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | لوقتِ رفعِ اليدين في أثناء تكبيرةِ الإحرامِ صفاتٌ ثلاث كلها جائزةٌ؛ وهي: أ- رفعُهُما مع التَّكبير. ب- أن يرفع يديه أولا، ثم يكبِّرُ وهما مرفوعتان قبل أن ينزَلَهما. ج- أن يكبِّرَ أولا ثم يرفع يديه. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على القول الراجح في رفعِ اليدين في تكبيراتِ صلاةِ الجنازة. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على القول الراجح في رفعِ اليدين في تكبيراتِ صلاةِ الجنازة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | الراجح رفعُ اليدين في تكبيراتِ صلاةِ الجنازة؛ لثبوتِ ذلك من فعلِ عبدِ الله بن عمر رضي الله عنهما. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح هيئةَ وضعِ يديهِ في أثناء القيامِ في الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ وضحوا ما يلي: أ- كيفية اليدين حالَ القيامِ في الصلاة. ب- موضعَ اليدين حال القيام. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ- لها كيفيتان: 1- قبضُ اليمين على الشِّمال. 2- وضعُ يَدِهِ اليُمنى على اليسرى والرسغِ والسَّاعدِ من غير قبض. ب- الصحيح وضعُهُما على الصدر. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | أربع دقائق في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يميز ما يتعلق بالاستعاذة والبسملَةِ من أحكام. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ ضعُوا علامةَ (P) بعد العبارةِ الصحيحة، وعلامةَ (×) بعد العبارةِ الخطأ؛ فيما يأتي: 1) دعاء الاستفتاحُ واجبٌ في قول أكثر أهل العلم. 2) الاستعاذة قبل القراءة في الصلاة سنة. 3) الأرجحُ أن يستفتحَ في صلاةِ الجنازة. 4) لا بأسَ أن يجهر بالاستعاذة أحيانا للتعليم ونحوه. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1) دعاء الاستفتاحُ واجبٌ في قول أكثر أهل العلم. (×) 2) الاستعاذة قبل القراءة في الصلاة سنة. (P) 3) الأرجحُ أن يستفتحَ في صلاةِ الجنازة. (×) 4) لا بأسَ أن يجهر بالاستعاذة أحيانا للتعليم ونحوه. (P) |