حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يستدل على جوازِ قسم السُّورة بعد الفاتحةِ بين الركعتين.

يستدل على جوازِ أن يقرأَ أكثر من سورةٍ في ركعةٍ واحدةٍ في النافلة.

الأدوات والأسئلة:

استدل على ما يلي:

أ- جوازِ قسم السُّورة بعد الفاتحةِ بين الركعتين.

ب- جوازِ أن يقرأَ أكثر من سورةٍ في ركعةٍ واحدةٍ في النافلة.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

أ- أن النبي ﷺ قرأَ ذات يومٍ سورةَ المؤمنون، فلما وصلَ إلى قصة موسى وهارون أخذَته سَعْلةٌ فركع.

ب- ثبوت أن النبي ﷺ قرأَ في ركعةٍ سورةَ البقرةِ والنساء وآلِ عمران في صلاةِ اللَّيل.

الأداة الثانية:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

دقيقتان في أثناء الحصة.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يبين سكتاتِ الإمام في أثناء القيامِ في الصلاة.

الأدوات والأسئلة:

بين سكتاتِ الإمام في أثناء القيامِ في الصلاة.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

سكتاتُ الإمام في أثناء القيامِ في الصلاة: سكتتان هما:

1) بين التكبيرةِ والقراءة.

2) بعد الانتهاءِ من القراءة قبل الركوع.

الأداة الثالثة:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

دقيقتان في أثناء الحصة.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يُرَجِّحُ ما يراهُ في: هل ما أدركَهُ المسبوقُ هو أول صلاته أو آخرها؟

الأدوات والأسئلة:

رجِّحْ ما تراه في: هل ما أدركَهُ المسبوقُ هو أول صلاته أو آخرها؟

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

الراجح أن ما أدركه مع الإمام هو أول صلاته، فإذا سلَّمَ الإمام أتمَّ صلاته؛ لقوله ﷺ: "فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا".

الأداة الرابعة:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

دقيقتان في أثناء الحصة.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يُوضح ما يتحققُ به الإسرارُ بالقراءة.

الأدوات والأسئلة:

وضح ما يتحققُ به الإسرارُ بالقراءة.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

لا يتحققُ الإسرارُ بالقراءة إلَّا مع تحريكِ اللسان والشفتين بالحروف؛ وما يفعلهُ بعض المصلين من الوقوفِ صامتين؛ مطبقي الشفاه لا يحركونها =لا يصح، ولا تصحُّ قراءتهم فيما يُجرونهُ على قلوبهم!

الأداة الخامسة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

ثلاث دقائق في أثناء الحصة.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يميز ما يتعلق بالقراءة من أحكام.

الأدوات والأسئلة:

بالتعاون مع زملائك؛ ضعوا علامةَ (P) بعد العبارةِ الصحيحة، وعلامةَ (×) بعد العبارةِ الخطأ؛ فيما يأتي:

1) كان يقرأ النبي ﷺ في الجمعةِ والعيدين بسورةِ الأعلى وسورة الغاشية.

2) كان يقرأ النبي ﷺ في العشاءِ بطوالِ المفصل.

3) السنة: الوقوفُ عندَ كل آية، ويمد بها صوته.

4) العبرةُ بوقتِ القضاء لا بوقتِ الصلاة.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

1. كان يقرأ النبي ﷺ في الجمعةِ والعيدين بسورةِ الأعلى وسورة الغاشية. (P)

2. كان يقرأ النبي ﷺ في العشاءِ بطوالِ المفصل. (×)

3. السنة: الوقوفُ عندَ كل آية، ويمد بها صوته. (P)

4. العبرةُ بوقتِ القضاء لا بوقتِ الصلاة. (×)

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة