| الأداة الأولى: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أسلوب التقويم: | تحريري. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| زمن تنفيذه: | منزلي. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أسلوب التنفيذ: | فردي. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الهدف الذي يقيسه: | يميز بين السنة المؤكدةِ وغير المؤكدةِ في السنن التابعة للفرائض. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الأدوات والأسئلة: | ضعْ جدولًا يميز بين السنة المؤكدةِ وغير المؤكدةِ في السنن التابعة للفرائض. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | خمس دقائق في أثناء الدرس. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين أحكام قضاء سنن الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة: | بين حكم قضاء السنن في الحالات التالية؛ محددًا وقت القضاء: 1- فاتته سنةُ الفجرِ لغلبةِ النوم. 2- فاتَته سنةُ الظهر القبلية ناسيًا. 3- فاتته سنةُ العِشاء البعدية متعمدًا. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- يجوز قضاء سنةِ الفجرِ بعد الصلاة، ويجوز أن يصليها بعدما تطلعُ الشمس، وهو الأفضل. 2- يجوز قضاء السنن لمن نامَ عنها أو نسيها؛ حتى ولو في أوقاتِ الكراهة. 3- من تركَ السنن متعمدًا فلا يجوز له قضاؤها. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُحددُ أوقاتَ النهي عن الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة: | أكمل: الأوقات المنهي عن الصلاة فيها خمسة أوقات: 1- ............................... 2- ............................... 3- ............................... 4- ................................. 5- ................................ |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- بعد الفجر حتى تطلع الشمس. 2- وقت طلوع الشمس حتى ترتفع. 3-حين يقوم قائم الظهيرة (قبل الظهر بقليل). 4- بعد العصر حتى الغروب. 5- وقت الغروب حتى تغيب الشمس. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تطبيقي. |
| زمن تنفيذه: | خمس دقائق في نهاية الدرس. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستنتج الحكمةَ من النهي عن الصلاة في أوقات النهي. |
| الأدوات والأسئلة: | يختار المعلم طالبا أو أكثر ليحدث زملاءَهُ عن الحكمةِ من النهي عن الصلاة في أوقاتِ النهي؛ مستنتجًا ذلك من الحديث الوارد فيها، شارحًا لمفرداته. ويقوم باقي الطلاب بتسجيلِ مرئياتهم وتقويم زملائهم. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | [الكتاب المقرر: 499، 500]. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح الأحكام المتعلقة بأوقات النهي عن الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة: | ضعْ علامةَ (P) بعد العبارةِ الصحيحة، وعلامةَ (×) بعد العبارةِ الخطأ؛ فيما يأتي: 1- الراجح: جواز الصلاة ذات السبب في أي وقت حتى لو كان وقتَ نهي. 2- إذا أُذِّن للفجر فإنه لا يتنفل إلا ركعتي الفجر فقط. 3- يختص يوم الجمعة بجواز صلاة التَّطَوُّع وقت الظهيرة. 4- النهي عن الصلاة يبدأ بعد أداء صلاتي الظهر والعصر. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- الراجح: جواز الصلاة ذات السبب في أي وقت حتى لو كان وقتَ نهي. (P) 2- إذا أُذِّن للفجر فإنه لا يتنفل إلا ركعتي الفجر فقط. (P) 3- يختص يوم الجمعة بجواز صلاة التَّطَوُّع وقت الظهيرة. (P) 4- النهي عن الصلاة يبدأ بعد أداء صلاتي الظهر والعصر. (×) |