Logo-white
بحث متقدم
حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

دقيقتان في أثناء الحصة.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يوجه أفضلية اللحد في القبر على الشق.

الأدوات والأسئلة:

وجه أفضلية اللحد في القبر على الشق.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

لأنه هو الذي اختارها لله لنبيه ﷺ.

الأداة الثانية:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

دقيقتان في أثناء الحصة.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يُوضح صفة القبر.

الأدوات والأسئلة:

وضح صفة القبر.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

أ- أنه يجب أن يعمق ويوسع ويحسن.

ب- يسن أن يرفع القبر بعد الفراغ من الدفن قليلًا نحو شبر.

ج- أن يجعل القبر مسنمًا بالتراب والحصى، ولا يكون ذلك بالبناء والطين.

الأداة الثالثة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يستدل على تحريم تجصيصِ القبر والبناء عليه.

يستدل على الأوقات التي لا يجوز دفن الميت فيها.

الأدوات والأسئلة:

استدل على ما يلي:

أ‌- تحريم تجصيصِ القبر والبناء عليه.

ب‌- الأوقات التي لا يجوز دفن الميت فيها.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

أ- نهى النبي ﷺ أن يجصَّصَ القبر، وأن يقعد عليه، وأن يُبنى عليه.

ب- حديث عقبة بن عامر: ثلاث ساعات كان رسول الله ﷺ ينهانا أن نصلي فيهن، أو أن نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميلَ الشمس، وحين تَضيف الشمس للغروب حتى تغرب.

الأداة الرابعة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

أربع دقائق في أثناء الحصة.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يبين أحق الناس بدفن الميت.

الأدوات والأسئلة:

بالتعاون مع زملائك؛ بينوا أحق الناس بدفن الميت.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

أحق من يتولى دفنه: ( وصيُّه ) إن أوصى بذلك، فإن لم يوصَ، فأحق الناس بذلك أقاربه؛ إن كانوا يحسنون الدفن، فإن لم يكن ثم أقارب، أو كانوا لا يحسنون، أو لا يريدون دفنه؛ تولى ذلك غيرهم.

الأداة الخامسة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يُفصل في حكم الدفنِ ليلًا.

الأدوات والأسئلة:

فصل في حكم الدفنِ ليلًا.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

نهى النبي ﷺ عن القبر ليلًا، خشية التقصير في حق الميت، فإذا لم يقعْ تقصير في الصلاة على الميتِ وتكفينه، فلا بأسَ بالدفنِ ليلًا، فقد دفن أبو بكر الصِّديق رضي الله عنه ليلًا من غير إنكار.

السابق
التالي
شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة