حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بأسرع إجابة).

زمن تنفيذه:

دقيقتان

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يعدد أركان الصيام.

الأدوات والأسئلة:

عدد أركان الصيام.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

للصومِ ركنان أساسيان، وهما:

الركن الأول: النية.

الركن الثاني: الإمساك.

الأداة الثانية:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بأسرع إجابة).

زمن تنفيذه:

دقيقتان.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يُوضح حقيقةَ نِية الصَّوم.

الأدوات والأسئلة:

وضح حقيقة نِية الصيام.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

القصد إلى الصَّوم امتثالًا لأمر الله (تعالى)، فمتى عزم على الصَّومِ بقلبه فقد تحققت النية.

الأداة الثالثة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يُفصل وقتَ النية للصوم.

الأدوات والأسئلة:

فصل وقتَ النية للصوم.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

الصَّوم: إما فرض وإما نفل، ووقت النية فيه على التفصيل الآتي:

أولا: صوم الفرض: لا بدأن تكون النية في جزء من أجزاء اللَّيل قبل الفجر.

ثانيا: صوم النفل: ويصحب إحداث النية في أثناء النهار؛ بشرط أن لا يكون أتى بما ينافي الصَّوم من أكل وشرب ونحوه.

الأداة الرابعة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يوجه وجوب النية لكل يوم من أيام الصيام.

الأدوات والأسئلة:

وجه وجوب النية لكل يوم من أيام الصيام.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

لأن كل يوم عبادة مستقلة، وفساد بعض الأيام لا يوجب فساد بقيتها فدل على استقلالِ بعضها عن بعض.

الأداة الخامسة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يميز ما يتعلق بأركان الصيام من أحكام.

الأدوات والأسئلة:

من خلال دراستكَ موضوع الدرس؛ بين حكم صوم من يلي، مع التعليل:

أ‌- من لم يعلم أن غدًا من رمضان فقال: إن كان غدًا من رمضان فأنا صائم، وإلا فأنا مفطر.

ب‌- نوى الفطر في النهار ثم لم يتناول مفطرًا.

ج‌- أفطرَ خطأً ظانا غروبَ الشمس، أو عدم طلوعِ الفجر، ثم تبين له الحال خلافَ ظنه.

د‌- راكب الطائرة إذا غربت الشمس على البلدِ الذي هو فوقه ولم تغرُبْ عليه لعلُوِّه. الجواب: ...

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

أ‌- الراجح صحة صومِه؛ لأن هذا ليس ترددًا في النية، إنما هو تردد في ثبوتِ الشهر.

ب‌- صومُهُ ليسَ بصحيح؛ لأنه يشترطُ في النية الجزم بها؛ فمتى ترددُ فيها لم تصحّ.

ج‌- الراجح: أنهُ لا يجب عليه قضاء ذلك اليوم؛ لقول النبي ﷺ: إن الله وضعَ عن أمتي الخطأَ والنسيان وما استكرهوا عليه. ونصوص أخرى.

د‌- عليه أن يمسك حتى يرى مغيب الشمس؛ لأن العبرةَ بمكانه هو.

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة