| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُفصل حكم الاعتكاف. |
| الأدوات والأسئلة: | فصل حكم الاعتكاف. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | - الاعتكافُ سنةٌ بالإجماع. - ولا يجب إلا بالنذرِ بالإجماع. - ويتأكد استحبابه في العشر الأواخرِ من شهر رمضان؛ طلبا للَّيلةِ القدر. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على سنية الاعتكافِ في العشر الأواخر. يستدل على جوازِ الاعتكافِ في غير المساجد الثلاثة. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على ما يلي: أ. سنية الاعتكاف في العشر الأواخر. ب. جواز الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ- حديث عائشة: كان رسول الله ﷺ يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من رمضان حتى قبضَهُ الله. ب- حديث عائشة، وفيه: "ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة". |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح أقوالَ العلماء في اشتراطِ الصَّومِ في الاعتكاف. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح أقوالَ العلماء في اشتراطِ الصَّومِ في الاعتكاف. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | اختلفَ العلماء في ذلك على قولين: القول الأول: أنه لا يشترط الصَّوم. القول الثاني: أنه يشترط الصَّوم في الاعتكاف. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين المقصودَ من الاعتكاف. |
| الأدوات والأسئلة: | بين المقصودَ من الاعتكاف. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | المقصودُ من الاعتكافِ: حبسُ النفسِ على فعل ما يتقرب به إلى الله، والأصل أن لا يفعل إلا الأعمالَ الخاصة بالمساجد؛ من صلاةٍ وذكر وتلاوة. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يميز ما يجوز وما لا يجوز للمعتكف. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ ضعوا خطًّا تحت ما يجوز فعله للمعتكف فيما يلي: (الخروج لقضاء الحاجة، البيعُ والشِّراءُ في الأسواقِ للتجارة، الطِيب، النوم في المسجد، الجماع، الاغتسال، اللعب). |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | (الخروج لقضاء الحاجة، البيع والشراء في الأسواق للتجارة، الطيب، النوم في المسجد، الجماع، الاغتسال، اللعب). |