| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يدلل على وجوب زكاة الزروع والثمار. |
| الأدوات والأسئلة: | دلل على وجوب زكاة الزروع والثمار. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | قال تعالى: ﴿ ﭐ ۞ وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ١٤١ ﴾ . [الأنعام:141]. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في أثناء الحصة |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين الأصناف التي تجب فيها زكاة الزروع والثمار. |
| الأدوات والأسئلة: | اذكر الراجح في الأصناف التي تجبُ فيها زكاة الزروع والثمار، مع التعليل. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أن الزكاة واجبةٌ فيما يقتات ويدخر؛ لأن رسول الله ﷺ أمر أبا موسى ومعاذًا أن لا يأخذوا إلا من هذه الأربعة: الحنطة، والشعير، والتمر، والزبيب، وهي أقواتهم وقتها. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في أثناء الدرس. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُحددْ نصابَ زكاة الزروع والثمار. يُوضح قيمةَ زكاة الزروع والثمار. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع مجموعتك؛ حددْ نصابَ زكاة الزروع والثمار، ثم وضح قيمة زكاتها. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | نصابُ الزُّروع والثمار: خمسة أوسق، والوَسْق: ستون صاعًا. يجب العشر فيما سقي بغير مؤنة؛ كالنبات الذي يشرب من السَّماء والأنهار، وما يشرب بعروقه فيستغني عن سقي. ويجب نصف العشر فيما سقي بالمؤن؛ كالدوالي والنواضح، وهذا مذهب الأئمة الأربعة، ولم يخالف في ذلك أحد. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يميز بين وقتِ وجوب زكاة الزروع والثمار ووقت إخراجها. |
| الأدوات والأسئلة: | ما الفرق بين وقتِ وجوب زكاة الزروع والثمار ووقت إخراجها؟ |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | وقت وجوب زكاة الزروع والثمار: إذا بدا الصَّلاح؛ بأن يشتد الحَبّ، ويحمر التمر، وأما وقت إخراجه فبعد تصفية الحب ودرسه، وبعد جفافِ التمر.
|
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | أربع دقائق في نهاية الدرس. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين أحكام مسائل زكاة الزروع والثمار. |
| الأدوات والأسئلة: | ضعْ علامةَ (P) بعد العبارةِ الصحيحة، وعلامةَ (×) بعد العبارةِ الخطأ؛ فيما يأتي: 1- الخضراواتُ والزيتون لا زكاة فيها. 2- يقدر النصاب بعد تصفية الحبوب من قشورها، وجفاف الثمار. 3- الزكاة واجبة على صاحب الزرع لا على صاحب الأرض. 4- إذا كان الجنس الواحد منه أنواع ضُمَّ بعضها إلى بعض. 5- يُضم زرع العام الواحد بعضه إلى بعض في تكميل النصاب. 6- إن سُقي نصفَ السنة بكلفة ونصفها بغير كلفة؛ ففيه ثلاثة أرباع العشر. 7- مهما زاد على النصاب أخرج منه بالحساب. 8- إذا أخرج الزكاة، وبقي الحَبُّ عنده أكثر من الحول ولم ينقص عن النصاب، وجب عليه إخراج الزكاة مرة أخرى. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- الخضراوات والزيتون لا زكاة فيها. (P) 2- يقدر النصاب بعد تصفية الحبوب من قشورها، وجفاف الثمار. (P) 3- الزكاة واجبة على صاحب الزرع لا على صاحب الأرض. (P) 4- إذا كان الجنس الواحد منه أنواع ضُم بعضها إلى بعض. (P) 5- يُضم زرع العام الواحد بعضه إلى بعض في تكميل النصاب. (P) 6- إن سُقي نصفَ السنة بكلفة ونصفها بغير كلفة؛ ففيه ثلاثة أرباع العشر. (P) 7- ما زاد على النصاب أخرج منه بالحساب. (P) 8- إذا أخرج الزكاة، وبقي الحب عنده أكثر من الحول ولم ينقص عن النصاب، وجب عليه إخراج الزكاة مرة أخرى. (×) |