حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يستدل على وجوب زكاة الفطر.

الأدوات والأسئلة:

استدل على وجوب زكاة الفطر.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "فرَض رسول الله ﷺ زكاةَ الفطر؛ صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير، من المسلمين".

الأداة الثانية:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يستنتج الحكمةَ من مشروعيتها.

الأدوات والأسئلة:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر؛ طُهرةً للصائم من اللغو والرفث، وطعمةً للمساكين".

استنتج من هذا الحديث الحكمةَ من مشروعية زكاة الفطر.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

أولا: أنها طهرة للصائمِ من اللغو والرفث، وهو الفحش من الكلام.

ثانيا: أنها طعمةٌ للمساكين، ومواساةٌ لهم في هذا اليوم؛ حتى يشاركوا الأغنياء فرحة العيد.

الأداة الثالثة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يبين من تجبُ عليه زكاة الفطر.

الأدوات والأسئلة:

بين من تجبُ عليهِ زكاة الفطر، مع الدليل.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

تجبُ على المسلمِ إذا ملكَ صاعًا يزيدُ عن قوته وقوتِ من تجبُ نفقتهم عليه، ويزيد عن حوائجِهِ الأصلية لحديث ابن عمر رضي الله عنهما: "فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر؛ صاعًا من تمر، أو صاعًا من شعير؛ على العبدِ والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير، من المسلمين".

الأداة الرابعة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

وضح الواجبَ في زكاة الفطر.

الأدوات والأسئلة:

وضح الواجبَ في زكاة الفطر.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

الواجبُ في زكاةِ الفطرِ: صاعٌ من أقواتِ البلد عن كل شخص.

الأداة الخامسة:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

ثلاث دقائق في نهاية الدرس.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يفرق بين وقت الوجوب ووقتِ الجوازِ في إخراج زكاة الفطر.

الأدوات والأسئلة:

ما الفرق بين وقتِ الوجوب ووقتِ الجواز في إخراجِ زكاة الفطر على القول الراجح؟

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

وقتُ الوجوب: من غروب شمس آخر يومٍ من رمضان إلى حلولِ وقتِ صلاة العيد.

وقتُ الجوازِ: يجوز تقديمها قبل العيدِ بيومٍ أو يومين.

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة