| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين من يدخلُ في مصرف (في الرقاب). |
| الأدوات والأسئلة: | أكمل الفراغ: يدخل في مصرف (في الرقاب): 1- ....................... 2- ....................... 3- ....................... |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- المكاتبون؛ أي: الذين اشتروا أنفسهم من أسيادهم لينالوا الحرية. 2- شراء الأرقاء وإعتاقهم. 3- فك الأسير المسلم. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في أثناء الدرس. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح أنواع الغارمين. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح أنواع الغارمين. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- الغارم لإصلاح ذات البين: الذي يصلح بين القبائل المتشاجرة، ويلتزم في ذمته مالًا عوضًا عما بينهم؛ فهؤلاء يعطون من مال الزكاة ولو كانوا أغنياء.2- الغارم لنفسه: الذي استدان لشيء يخصه؛ كأن يستدين لنفقة، أو أثاث، أو علاج، أو كسوة، أو زواج، أو نحو ذلك.ويدخل تحت هذا القسم: من نزلت بهم كوارث اجتاحت مالهم؛ كحريق أو سيل أو هدم. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تطبيقي. |
| زمن تنفيذه: | خمس دقائق في نهاية الدرس. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يشرح مصرف (في سبيل الله). |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع مجموعتِكَ قَدم عرضًا توضيحيًا تشرح فيه مصرف (في سبيل الله)، وكيفية تطبيقه في هذا العصر. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | [الكتاب المقرر: 1016- 1017]. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يشرح المراد بمصرف (ابن السبيل). |
| الأدوات والأسئلة: | اشرح المراد بمصرف (ابن السبيل). |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | هو المسافر الذي انقطعت عنه نفقته؛ بأن ضاعت أو نفدت، واحتاج إلى نفقة، فهذا يُعْطَى من الزكاة بقدر ما يوصله إلى حاجته ويعود لبلده، حتى لو كان غنيًّا وله مال في بلده. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين من تحرُمُ عليهم الصدقة. |
| الأدوات والأسئلة: | بين من تحرم عليهم الصدقة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- الأغنياء: وهو من عنده ما يكفيه ويكفي من يعولهم من مسكن وملبس ومأكل ونحو ذلك. 2- المرأة الفقيرة إذا كان زوجها غنيًّا فلا يحل الصدقة عليها. 3- القادرُ المكتسب. 4- آلُ النبي محمد ﷺ ومواليهم: وهم بنو هاشم وبنو المطلب. 5- الكفرة، ويستثنى من ذلك: المؤلفة قلوبهم. |